موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
آیا نداشتن حد نصاب شاهد در سند ابراء مهریه، موجب بیاعتباری آن میشود؟
پرسیده شده ۳ ماه پیش
۴۵ پاسخ ثبت شده
سند عادی ابراء مهریه توسط مادر زوج و دوست زوج امضا شده است و یک هیئت کارشناسی پنجنفره آن را تأیید کرده است. با توجه به اینکه جلسه استماع شهود بهزودی برگزار میشود، آیا میتوان به دلیل نرسیدن شهود به حد نصاب قانونی به این سند اعتراض کرد؟
جمعبندی پاسخ وکلاهوش مصنوعی
اکثریت وکلا معتقدند کمبود یا عدم حد نصاب شهود در سند عادی، به ویژه پس از تأیید اصالت امضا توسط کارشناسان، موجب بیاعتباری سند ابراء نمیشود، هرچند برخی وکلا اعتراض به نصاب شهود را در اسناد عادی ممکن میدانند.
این یک دیدگاه کلی است اما وضعیت پرونده شما به نحوه دفاعیات زوجه، متن اظهارات شهود و نظر نهایی دادرس بستگی دارد.
آسیه فتاحی امیردهیآنلاین۴٫۸·وکیل پایه یک مرکز وکلای قوهقضاییه
پاسخ هوشمند بنیاد وکلاهوش مصنوعی
اعتبار سند ابراء مهریه بدون حد نصاب شهود
در ابراء مهریه وجود شاهد شرط صحت عمل حقوقی نیست و شاهد صرفاً نقش اثباتی دارد. زمانی که یک سند عادی به تأیید هیئت کارشناسی رسیده باشد، اصالت انتساب آن احراز شده و صرف نرسیدن شهود به نصاب قانونی معمولاً به بطلان سند منجر نمیشود. با این حال، برخی وکلا معتقدند به دلیل عادی بودن سند میتوان به نرسیدن شهود به حد نصاب قانونی اعتراض کرد. در نهایت تصمیمگیری درباره ارزش اثباتی شهادت و سند، به نظر قاضی و نوع دفاعیات مطرحشده بستگی دارد.
این پاسخ بهصورت خودکار تولید شده و جای مشاورهی حقوقی با وکیل را نمیگیرد؛ پاسخهای وکلا در ادامه آمده است.
درود و احترام. سند عادی که به امضای زوجه رسیده و کارشناسان صحت انتساب را تایید کردهاند، اصولا معتبر است و دلیل دیگری برای اثبات خواسته نیاز نیست. به هرحال وقتی دادگاه استماع شهادت را مقرر کرده، نمیتوان گفت به صرف نرسیدن شهود به تعداد لازم، رای بر بیاعتباری سند صادر خواهد شد. البته بستگی دارد نظر کلیه کارشناسان چه باشد، گاهی کارشناسی ۱ نفره و ۳ نفره رای علیه زوج داده اند، در اینجا صرف نظر مثبت کارشناسان ۵ نفره شاید نتواند موجب علم قاضی شود، مضافا بر اینکه دفاعیات زوجه نیز بسیار مهم است مثل اینکه در دفاعیات خود گفته امضا تحت فشار بوده یا ... . موفق باشید.
سلام
خیر؛ صرف نرسیدن تعداد شهود به حد نصاب، لزوما سند عادی ابراء مهریه را بیاعتبار نمیکند. باید بین «اعتبار خود سند» و «قدرت اثباتی شهادت شهود» تفکیک کرد.
اگر سند عادی توسط مادر و دوست زوج امضا شده و کارشناسی پنجنفره اصالت امضا یا نوشته را تایید کرده باشد، این نظریه میتواند در اثبات اصالت سند مؤثر باشد. کم بودن تعداد شهود، بهخودیخود باعث بطلان یا بیاعتباری سند عادی نمیشود.
اما اگر طرف مقابل اعتبار سند را انکار کند، دادگاه باید بر اساس مجموع ادله، از جمله کارشناسی، شهادت، قرائن و سایر مدارک درباره انتساب و مفاد سند تصمیم بگیرد. شهادت تابع شرایط و نصاب قانونی خودش است و اگر تعداد یا شرایط شهود برای اثبات یک موضوع کافی نباشد، ممکن است شهادت بهتنهایی برای اثبات ادعا کفایت نکند؛ ولی این موضوع با بیاعتباری خود سند متفاوت است.
نکته مهمتر این است که مادر زوج اصولا اختیار ابراء مهریه را از طرف زوجه ندارد؛ بنابراین باید مشخص شود منظور از «سند ابراء» دقیقا چیست: آیا خود زوجه آن را امضا کرده، مادر زوج صرفا شاهد بوده، یا مادر زوج مدعی انجام ابراء از طرف زوجه است؟ اگر زوجه شخصا سند ابراء را امضا نکرده باشد، مسئله نمایندگی و انتساب ابراء بسیار مهمتر از تعداد شهود خواهد بود.
بنابراین در جلسه استماع شهود، صرفا روی «کم بودن تعداد شهود» تمرکز نکنید؛ اصالت سند، انتساب امضا، سمت و اختیار امضاکنندگان و شرایط قانونی ابراء را نیز مورد ایراد قرار دهید.
درود بر شما؛
خیر. در ابراء مهریه، قانون برای اعتبار سند عادی، نصاب مشخصی از شهود مقرر نکرده است. ملاک اصلی، احراز صدور سند، انتساب امضا به زوجه و احراز قصد و رضای وی در ابراء دین است.
چنانچه اصالت سند عادی ابراء مهریه از طریق کارشناسی رسمی، اقرار، شهادت شهود یا سایر ادله اثبات شده باشد، صرف اینکه شهود از بستگان زوج یا تعداد آنان کمتر از حد نصاب شهادت شرعی باشد، لزوما موجب بیاعتباری سند نخواهد شد؛ زیرا ممکن است شهادت آنان نه بهعنوان «دلیل مستقل شرعی»، بلکه بهعنوان «اماره قضایی» و قرینه مؤید اصالت سند مورد توجه دادگاه قرار گیرد.
با این حال، در جلسه استماع میتوان به ذینفع بودن شهود، عدم بیطرفی، تناقض اظهارات، عدم حضور در زمان تنظیم سند، یا فقدان اطلاع مستقیم آنان از وقوع ابراء اعتراض کرد. این ایرادات در عمل معمولا مؤثرتر از ایراد صرف به تعداد شهود است؛ بهویژه وقتی سند توسط هیات کارشناسی پنجنفره تایید شده باشد.
بنابراین محور دفاع مؤثر، مخدوش کردن اصالت سند، اثبات اخذ امضا در شرایط غیرعادی، فقدان قصد انشای ابراء یا بیاعتباری مفاد سند است، نه صرفا استناد به نرسیدن تعداد شهود به حد نصاب.
با سلام؛ در خصوص سند عادی ابراء مهریه، صرف عدم حضور شهود یا نرسیدن آنها به حد نصاب در جلسه استماع، لزوما به معنای ابطال سند یا بیاعتباری آن نیست، چرا که سند مذکور توسط هیئت کارشناسی پنجنفره مورد تایید قرار گرفته است. تمرکز دفاع شما در جلسه استماع باید بر زیر سؤال بردن اصالت تنظیم و شرایط صحت ابراء (مثل قصد و رضای زوجه) باشد. به دلیل پیچیدگیهای اثباتی در این مرحله و احتمال تغییر روند پرونده، تاکید میکنم که برای نحوه مواجهه با این شهود و تنظیم لایحه دفاعیه، حتما پیش از جلسه با یک وکیل متخصص مشورت کنید تا ریسک پذیرش ادعای مقابل به حداقل برسد
با سلام
بله میتوانید ایراد بگیرید اما کم بودن تعداد شهود به تنهایی سند عادی ابراء مهریه را باطل نمیکند مخصوصا وقتی امضا توسط هیئت کارشناسی تایید شده است اعتراض مؤثر باید روی اکراه جعل نبود قصد و رضا بیاطلاعی از مفاد سند یا ذینفع و جانبدار بودن شهود باشد در جلسه هم به شرایط قانونی شهادت و نفع داشتن مادر و دوست زوج ایراد کنید
خیر، صرف نرسیدن شهود به حد نصاب، بهتنهایی سند ابراء مهریه را باطل نمیکند؛ چون ابراء ماهیتا یک ایقاع است و اصل، بر اراده و اختیار ابراءکننده است نه بر تعداد شهود. اگر سند عادی با امضای زوجه و قرائن معتبر و حتی تایید کارشناسی ثابت شود، میتواند معتبر باشد. ایراد مؤثر معمولا این است که نشان دهید امضا جعلی بوده، اکراه بوده، اختیار نبوده، یا مفاد سند صریح و روشن نبوده. اگر شهود حاضر به دادگاه نرسند، سند خودبهخود از بین نمیرود، فقط ارزش اثباتی شهود کم میشود و دادگاه به مجموعه قرائن نگاه میکند.
با سلام
بدوا و آنچه اهمیت دارد این است که آیا زوجه در جلسات رسیدگی سند مذکور را انکار نموده و یا ادعای جعل داشته اند یا خیر ؟ این موضوع در دفاع ماهوی اهمیت دارد .
اما در خصوص استماع شهادت شهود
شهادت شهود یکی از ادله اثبات ادعا در حقوق ایران می باشد به عبارتی شهادت شهود طریقیت دارد نه موضوعیت .
هر چند در دعوای مالی شهادت دو مرد یا یک مرد و دو زن ضروری است اما این در صورتی است که شهادت تنها دلیل اثبات دعوا باشد در حالیکه در دعوای مذکور سندی هم وجود دارد . بعلاوه وفق مقررات قانونی در صورتیکه امکان اقامه بینه شرعی نباشد ، دعوا با شهادت یک مرد یا دو زن و سوگند مدعی ثابت می شود . دقت کنید این برای زمانی است که قرار است دعوا صرفا با شهادت ثابت شود .
با سلام
صرف اینکه تعداد شهود به حد نصاب قانونی نرسد، لزوما سند عادی ابراء را بیاعتبار نمیکند؛ چون اعتبار سند و اثبات مفاد آن فقط به شهادت شهود وابسته نیست، بهویژه وقتی اصالت امضاها توسط هیئت کارشناسی تایید شده باشد.
اگر انتساب امضاها احراز شود، میتوان اصل ابراء و شرایط تنظیم آن را با سایر ادله اثبات کرد. البته اگر ادعا این است که ابراء با اکراه، فقدان قصد یا بدون اختیار واقعی زوجه انجام شده، باید همان موضوع را مستندا مورد ایراد قرار داد.
بنابراین بهتر است در جلسه، علاوه بر موضوع شهادت، اصل سند، نحوه تنظیم، انتساب و شرایط صحت ابراء را مورد بررسی و دفاع قرار دهید.
باسلام،صرف عدم حضور شهود یا نرسیدن تعداد آنان به حد نصاب در جلسه استماع، لزوما موجب بیاعتباری یا ابطال سند عادی ابراء مهریه نمیشود، بهویژه آنکه سند توسط هیئت کارشناسی پنجنفره تایید شده است؛ بنابراین دفاع باید بر بررسی اصالت تنظیم سند و شرایط صحت ابراء، از جمله قصد و رضای زوجه، متمرکز باشد و با توجه به پیچیدگی اثبات موضوع، مشورت با وکیل متخصص پیش از جلسه و تنظیم لایحه دفاعی مناسب توصیه میشود.
سلام پیرو سوال شما، صرفا به دلیل اینکه دو شاهد به حد نصاب ماده ۲۳۰ نرسیدهاند، نمیتوان سند عادی ابراء را کنار گذاشت؛ مخصوصا در پرونده شما که اصالت سند توسط هیئت پنجنفره کارشناسی تایید شده است. اگر موضوع دعوا مالی باشد، شهادت کامل اصولا دو مرد یا یک مرد و دو زن است، اما سند کتبی خودش یک دلیل مستقل است و شهادت شهود صرفا یکی از ادله اثبات دعواست.
عرض سلام
بله، میتوانید ایراد کنید که شهود از شرایط قانونی شهادت برخوردار نیستند یا تعداد و کیفیت شهادت برای اثبات ابراء کافی نیست؛ اما اگر اصالت امضا و سند توسط هیئت کارشناسی تایید شده باشد، صرف نرسیدن شهود به نصاب قانونی لزوما موجب بیاعتباری سند نخواهد شد و دادگاه مجموع ادله را ارزیابی میکند.
اگر سند ابراء را خود زوجه امضا کرده باشد، بحث اصلی اصالت و انتساب امضاء و مفاد ابراء است؛ صرف کم بودن تعداد شهود الزاما سند کتبی را بیاعتبار نمیکند.
اگر ادعا صرفا بر شهادت باشد، نصاب شهادت تابع موضوع دعواست؛ اما تایید امضاء توسط هیات کارشناسی پنجنفره دلیل مهمی در احراز اصالت سند محسوب میشود.
باسلام
در بسیاری از دعاوی حقوقی ، قاضی همه ادله را در کنار هم ارزیابی میکند و موضوع صرفا به تعداد شهود محدود نیست. بنابراین اگر بگویید فقط دو شاهد هستند و حد نصاب کامل نیست، لزوما باعث بیاعتباری سند نمیشود؛ بهخصوص وقتی سند کتبی و نظریه کارشناسی نیز وجود دارد.
کارشناس فقط صحت امضا را تایید مینماید ربطی ه اثبات و اعتبار شهادت شهود ندارد و بایستی اظهارات شهود تناقضات احتمالی و سایر مسایل در زمان رسیدگی مورد توجه قرار گیرد اینکه مادر بعنوان شاهد است دلیل بی اعتباری شهادت نیست ولی قصد و اراده نیز در اثبات موثر است
طیبه برزگر
۳ ماه پیش
وکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری
۵٫۰·۱۱ مشاوره موفق
کارشناسان صحت امضا و خط را تایید کرده اند به عبارتی اصالت سند را تایید کردند .
اما شما خانم در دفاع لایحه دهید؛
۱-مدعی شوید که فاقد اراده و قصد بوده اید و یا تحت اجبار و اکراه امضا نمودید
۲-سند ابرا در قبال دریافت شرط و یا معوضی بوده
۳-شاهد همگی رابطه نسبی نزدیک با زوج دارند
۴-شاهد به رعایت حدنصاب قانونی نرسیدند
سلام بر اساس قانون ، ابراء مهریه زوجه میبایست به صورت رسمی و در دفترخانه اسناد رسمی تنظیم گردد حالا اگر ابراء مهریه در سند عادی تنظیم شود زوج میبایست با ارائه دلایل و مستندات و معرفی شهود ابراء مهریه را اثبات نماید
حد نصاب شهود باید وجود داشته باشد
بله، با توجه به اینکه شهود ابراء کمتر از حد نصاب قانونی (دو مرد یا یک مرد و دو زن) هستند، میتوانید به دلیل عدم تحقق شرایط قانونی شهادت، به سند اعتراض کنید.
خیر، صرف اینکه شهود سند عادی به حد نصاب شهادت شرعی نرسند، بهتنهایی موجب بیاعتباری سند یا رد آن نمیشود.
اگر اصالت سند توسط هیئت کارشناسی پنجنفره تایید شده باشد، ارزش اثباتی سند صرفا به شهادت شهود وابسته نیست. استماع شهود یکی از ادله اثبات است و دادگاه مجموع ادله، از جمله نظر کارشناسی، اظهارات شهود، قرائن و اوضاع و احوال پرونده را با هم ارزیابی میکند.
البته اگر شهود دارای جهات قانونی جرح باشند (مانند ذینفع بودن، عدم بیطرفی یا وجود موانع قانونی برای شهادت)، یا بتوانید ثابت کنید سند با وجود اصالت، فاقد اعتبار حقوقی است (مثلا به علت اکراه، فقدان قصد، یا ایرادات دیگر)، این موارد قابل طرح و بررسی در دادگاه خواهد بود. بنابراین، اعتراض صرفا به دلیل نرسیدن تعداد شهود به حد نصاب، بهتنهایی کافی نیست.
سلام عرض ادب سند عادی که به امضای زوجه رسیده و کارشناسان صحت انتساب را تایید کردهاند، اصولا معتبر است و دلیل دیگری برای اثبات خواسته نیاز نیست موفق باشید
سلام وقت بخیر
اگر سند عادی مزبور توسط کارشناس تایید شده باشد
صرف عدم حد نصاب شهود خدشه ای به نظر کارشناس یا رای قاضی نخواهد داشت و صرفا اماره برای علم قاضی محسوب خواهد شد
