موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
رد سند عادی ابراء مهریه به دلیل تعارض با سند رسمی ازدواج پس از تأیید اصالت
پرسیده شده ۳ ماه پیش
۶۴ پاسخ ثبت شده
سند عادی ابراء مهریه تا مرحله هیئت کارشناسی پنجنفره پیش رفته و نظر کارشناسان مثبت و مؤید اصالت سند عادی بوده است. آیا امکان دارد قاضی در مرحله بدوی یا تجدیدنظر، به دلیل تعارض سند عادی ابراء با سند رسمی ازدواج، سند ابراء را حتی پس از تأیید اصالت رد کند و رأی به نفع سند رسمی صادر نماید؟ در هر دو صورت، مبنای قانونی چیست و در صورت وقوع چنین تصمیمی، چه دفاعی باید مطرح شود؟
جمعبندی پاسخ وکلاهوش مصنوعی
تأیید اصالت سند عادی ابراء نشاندهنده آخرین اراده است و تعارضی ذاتی با سند رسمی ازدواج ندارد؛ با این حال برخی وکلا معتقدند قاضی در صورت احراز ایراداتی در قصد یا شرایط قانونی میتواند آن را نپذیرد، اما صرف رسمی بودن سند ازدواج مانع اثر سند عادی موخر نیست.
این قاعده کلی است، اما سرنوشت ادعای شما به موخر بودن تاریخ سند ابراء و احراز اراده و قصد واقعی زوجه در دادگاه بستگی دارد.
حمیدرضا قاسمیآنلاینوکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری·۵٫۰
پاسخ هوشمند بنیاد وکلاهوش مصنوعی
اعتبار سند عادی ابراء در برابر سند رسمی ازدواج
سند ابراء به عنوان یک عمل حقوقی موخر، تعارضی با اصل سند رسمی ازدواج ندارد و نشاندهنده اسقاط تعهد مهریه است. با تأیید اصالت سند توسط کارشناسان، صرف رسمی بودن سند ازدواج مبنای قانونی کافی برای رد ابراء محسوب نمیشود. با این حال قاضی ممکن است شرایط قانونی وقوع ابراء، اهلیت و قصد طرفین را بررسی کند و در صورت فقدان این شرایط به سند ترتیب اثر ندهد. برای دفاع باید به تأیید اصالت سند، مؤخر بودن آن و سقوط دین با استناد به مواد ابراء در قانون مدنی تکیه کرد.
منابع: قانون مدنی، مواد ۲۸۹ و ۲۹۰
این پاسخ بهصورت خودکار تولید شده و جای مشاورهی حقوقی با وکیل را نمیگیرد؛ پاسخهای وکلا در ادامه آمده است.
بله، صرف رسمی بودن سند ازدواج مانع اعتبار سند عادی ابراء نیست. سند نکاحیه فقط ثابت میکند که مهریه در زمان عقد چه میزان بوده است؛ اما اگر بعدا زوجه بهطور معتبر تمام یا بخشی از مهریه را ابراء کرده باشد، این ابراء یک عمل حقوقی مستقل است و میتواند دین ناشی از مهریه را ساقط کند. ابراء اصولا از ایقاعات قانونی و موجب سقوط تعهد است.
از طرف دیگر، تایید اصالت سند توسط هیات کارشناسی پنجنفره بسیار مهم است، اما برای قاضی الزامآور مطلق نیست؛ دادگاه میتواند در صورت وجود دلایل موجه، نظریه کارشناسی را نپذیرد، ولی اگر برخلاف نظریه کارشناسان و بدون استدلال کافی سند را کنار بگذارد، رای از جهت استدلال و ارزیابی ادله قابل اعتراض خواهد بود.
نکته مهم این است که اگر اصالت امضا و انتساب سند ابراء احراز شده باشد، طرف مقابل باید برای بیاعتباری آن دلیل مستقلی مانند جعل، فقدان قصد و رضا، اکراه، عدم اهلیت، یا بطلان مفاد ابراء ارائه کند. صرف اینکه سند ازدواج رسمی است، بهتنهایی دلیل بیاعتباری سند عادی بعدی نیست. اعتبار سند عادی احرازشده نیز در موارد مقرر میتواند به اعتبار سند رسمی نزدیک شود؛ از جمله مطابق ماده ۱۲۹۱ قانون مدنی.
در فرضی که اصالت سند عادی ابراء مهریه توسط هیات کارشناسی پنجنفره تایید شده باشد، صرف تعارض ظاهری آن با سند رسمی نکاحیه، موجب بیاعتباری سند ابراء نیست. سند نکاحیه میزان مهریه در زمان وقوع عقد را اثبات میکند، در حالی که ابراء یک عمل حقوقی لاحق است که میتواند تمام یا بخشی از دین مهریه را ساقط نماید. بنابراین چنانچه انتساب سند و امضای زوجه احراز شده باشد، دادگاه برای رد آثار آن باید دلیل قانونی مشخصی مانند جعل، اکراه، فقدان قصد و رضا، عدم اهلیت یا بطلان ابراء ارائه نماید و صرف رسمی بودن سند نکاحیه کافی نیست.
در صورت صدور رای برخلاف سند ابراء، باید در تجدیدنظر صراحتا ایراد شود که دادگاه بدون ارائه دلیل قانونی موجه، سندی را که اصالت آن به وسیله هیات پنجنفره کارشناسی تایید شده نادیده گرفته و صرفا به سند رسمی نکاحیه استناد کرده است. همچنین باید به مواد ۱۰، ۲۱۹، ۲۶۴ و ۲۸۹ قانون مدنی، مواد ۱۲۸۷، ۱۲۹۱ و ۱۲۹۲ قانون مدنی و مقررات مربوط به ارزیابی کارشناسی استناد و تاکید شود که سند نکاحیه اثباتکننده اصل و میزان دین در زمان عقد است و ابراء بعدی، در صورت اثبات، موجب سقوط دین میشود.
بنابراین اگر دادگاه بدوی یا تجدیدنظر سند ابراء را صرفا به دلیل عادی بودن آن و تعارض با سند ازدواج کنار بگذارد، این استدلال بهتنهایی کافی نیست و میتوان به آن از جهت عدم توجه به دلایل ابرازی و مخالفت رای با مقررات قانونی اعتراض کرد. البته متن دقیق سند ابراء، تاریخ آن، نحوه امضا و مفاد نظریه پنجنفره باید بررسی شود تا دفاع دقیق تنظیم گردد.
بااحترام بله قاضی میتواند سند عادی ابراء را از نظر محتوا و آثار حقوقی نپذیرد اما صرف اینکه سند عادی است و در مقابل سند رسمی ازدواج قرار دارد باعث بیاعتباری آن نمیشود اگر اصالت سند در هیئت پنجنفره تایید شده باشد و امضا یا اثر انگشت زوجه منتسب به او تشخیص داده شده باشد این سند میتواند معتبر و قابل استناد باشد و طبق ماده ۱۲۹۱ قانون مدنی حتی سند عادی ثابتشده در دادگاه نسبت به طرفین اعتبار بالایی دارد
سند نکاحیه هم صرفا به این دلیل که رسمی است نمیتواند ابراء بعدی را از بین ببرد اگر ابراء بعد از عقد و با قصد و رضای زوجه انجام شده باشد زیرا ابراء طبق ماده ۲۸۹ قانون مدنی اسقاط اختیاری حق دائن است
اما دادگاه میتواند در صورت وجود دلیل، مثلا اکراه، فقدان قصد و رضا، مشروط بودن ابراء، یا عدم اثبات مفاد و تاریخ ابراء آثار آن را نپذیرد پس دفاع اصلی باید این باشد که سند ابراء اصیل است منتسب به زوجه است بعد از ایجاد دین مهریه تنظیم شده قصد و رضای او وجود داشته و ابراء نیز بهطور قطعی و بدون شرط واقع شده است
ضمن اینکه نظر کارشناسی برای دادگاه الزامآور مطلق نیست و قاضی میتواند با ذکر استدلال آن را نپذیرد بنابراین اگر برخلاف نظر پنجنفره رای صادر شد باید دلیل حقوقی و مستند دادگاه برای کنار گذاشتن نظریه کارشناسی و بیاعتبار دانستن ابراء را در تجدیدنظر مورد حمله قرار دهید
نکته مهم این است که تعارض سند عادی ابراء با سند رسمی ازدواج به خودی خود تعارض حقوقی محسوب نمیشود سند ازدواج ثابت میکند مهریه ابتدا ایجاد شده و سند ابراء میتواند ثابت کند که بعدا این دین ساقط شده است
بله، قاضی میتواند حتی پس از تایید اصالت سند عادی ابراء مهریه، آن را بهسبب تعارض با مفاد سند رسمی ازدواج نپذیرد؛ چون اصالت سند با «اعتبار و اثر حقوقی» آن یکی نیست. کارشناسی فقط میگوید امضا یا خط منتسب، واقعی است؛ اما اینکه سند عادی در برابر سند رسمی چه اثری دارد، یک بحث حقوقی است و دادگاه میتواند بر پایه تعارض با سند رسمی، مفاد سند عادی را بیاثر بداند. در پروندهای مشابه، دیوان عالی کشور تصریح کرده که در تعارض سند عادی مقدم با سند رسمی مؤخر درباره مهریه، ملاک سند رسمی ازدواج است.
مبنای دفاع شما اگر بخواهید از سند عادی ابراء حمایت کنید، این است که نشان دهید سند رسمی ازدواج شامل توافق بعدی بر ابرا نیست، یا سند عادی در واقع «اقرار به وصول/ابراء مستقل» است نه تعهد معارض با عقدنامه؛ همچنین اگر ادعای اکراه، اشتباه، یا فقدان قصد واقعی مطرح است، باید دادگاه به آن رسیدگی کند.
خلاصه: تایید اصالت سند عادی کافی نیست؛ قاضی میتواند بهعلت تعارض با سند رسمی آن را نپذیرد، مگر اینکه اثر حقوقی مستقل و معتبرش ثابت شود.
سلام وقت بخیر پیرو پرسش شما در خصوص تعارض سند عادی ابراء و سند رسمی ازدواج باید گفت ۱ سند رسمی دارای اعتبار کامل قانونی است و تنها با ادعای جعل یا تردید و انکار قابل خدشه است ۲ سند عادی ابراء اگر اصالت آن توسط کارشناس رسمی تایید شود به عنوان یک دلیل مستقل در کنار سایر قرائن مورد توجه دادگاه قرار میگیرد ۳ قاضی میتواند با استناد به ماده ۱۲۹۱ قانون مدنی اصالت سند عادی را بپذیرد اما سند رسمی همچنان قدرت اجرایی خود را دارد ۴ در صورت رد سند عادی توسط دادگاه مبنای آن اصل صحت سند رسمی و عدم انطباق ابراء با تشریفات قانونی در اسناد نکاح است ۵ دفاع شما باید متمرکز بر ماده ۱۰ قانون مدنی مبنی بر حاکمیت اراده و قراردادهای خصوصی باشد و اینکه ابراء عملی ایقاعی است که با قصد واقعی طرفین محقق شده و اصالت آن توسط پنج کارشناس تایید گردیده است لذا عدم پذیرش آن در تعارض با استدلال علمی و فنی کارشناسان دادگستری است. با احترام.
درود بر شما؛
صرف تایید اصالت سند عادی توسط کارشناسی، دادگاه را مکلف به پذیرش آثار حقوقی آن نمیکند. مطابق مواد ۱۲۸۷، ۱۲۸۹، ۱۲۹۱، ۱۳۰۱ و ۱۳۲۱ قانون مدنی و مواد ۱۹۹، ۲۱۰ و ۲۴۱ قانون آیین دادرسی مدنی، قاضی علاوه بر اصالت، باید اعتبار، صحت، تاریخ، قصد و رضای طرفین و تعارض یا عدم تعارض سند با سایر ادله را احراز کند.
در عین حال، سند رسمی ازدواج صرفا مثبت وقوع نکاح و میزان مهریه است و ابراء بعدی میتواند با سند عادی معتبر نیز اثبات شود؛ بنابراین صرف تعارض با سند رسمی، بدون اثبات بیاعتباری یا جعلیت یا فقدان شرایط صحت ابراء، مجوز رد سند عادی نیست.
دفاع مؤثر منوط به پاسخ این پرسش است که آیا مفاد سند عادی، اقرار به ابراء پس از انعقاد نکاح است یا متضمن توافقی مغایر با مفاد اولیه سند رسمی؟ پاسخ این موضوع، مسیر دفاع و استنادهای قانونی را تعیین میکند.
با سلام و درود
آخرین نظر کارشناسی میتواند مبنای رای قاضی قرار گیرد اگر چه قاضی ملزم به آن نیست اما به عنوان یکی از امارات برای قاضی قابل استناد است. در خصوص تعارض که مطرح شد نیز ، بحث بر عدم ورود خدشه به سند است که سند عادی به طرق بیشتری قابل خدشه است و با تردید و انکار و جعل و سند رسمی تنها با ادعای جعل قابل خدشه است. با این حال اگر به اعتبار این اسناد خدشه ای وارد نشود سند عادی ابرا چون بعد از سند رسمی ازدواج است معتبر می باشد.
باسلام
اگر دادگاه صرفا به استناد رسمی بودن سند ازدواج، سند عادی ابراء را نادیده بگیرد، میتوان در مرحله تجدیدنظر یا فرجام (در صورت امکان) استدلال کرد که:
سند رسمی ازدواج فقط اصل دین (مهریه) را اثبات میکند، نه اینکه این دین بعدا ساقط نشده است.
ابراء یک عمل حقوقی مستقل و لاحق است و قانون، انجام آن را صرفا با سند رسمی الزامی نکرده است.
پس از احراز اصالت سند عادی، دادگاه باید به ماهیت و آثار حقوقی آن رسیدگی کند و نمیتواند تنها به دلیل عادی بودن سند، آن را بیاثر بداند.
سلام بله قاضی الزام مطلق به پذیرش کارشناسی ندارد اما صرف تعارض سند عادی ابراء با سند رسمی ازدواج موجب بیاعتباری آن نیست سند ازدواج اصل مهریه و ابراء بعدی سقوط آن را ثابت میکند مستند مواد ۲۸۹ و ۱۲۹۱ قانون مدنی و ۲۶۵ آیین دادرسی مدنی است در صورت رد به اثبات اصالت سند قصد و رضایت زوجه و فقدان دلیل قانونی برای بیاعتباری ابراء استناد کنید
بله، صرف رسمیبودن سند ازدواج باعث بیاعتباری سند عادی ابراء نمیشود؛ اگر اصالت سند عادی در دادگاه با کارشناسی پنجنفره تایید شود و دادگاه نیز انتساب آن به زوجه را احراز کند، ابراء طبق مواد ۲۸۹ و ۲۹۰ قانون مدنی موجب سقوط دین مهریه است. اما نظریه کارشناسی بهتنهایی حکم قطعی ایجاد نمیکند و قاضی میتواند با دلایل دیگر، مثلا عدم احراز قصد ابراء، تاریخ سند یا اهلیت، آن را نپذیرد؛ البته باید جهات رد را در رای مستدل بیان کند. دفاع اصلی این است که اصالت سند، انتساب امضا، قصد ابراء و سایر قرائن پرونده را یکجا مطرح و تاکید کنید که سند نکاحیه فقط منشا اولیه دین است و ابراء بعدی میتواند آن دین را ساقط کند.
باسلام، صرف عادی بودن سند ابراء و رسمی بودن سند ازدواج موجب بیاعتباری ابراء نمیشود؛ اگر اصالت سند و انتساب امضا یا اثر انگشت زوجه تایید شده باشد، سند میتواند معتبر و قابل استناد باشد. سند ازدواج نیز صرفا ایجاد مهریه را ثابت میکند و ابراء بعدی میتواند موجب سقوط آن شود. دفاع اصلی باید بر اصالت سند، تنظیم آن پس از ایجاد مهریه، وجود قصد و رضای زوجه و قطعی و بدونشرط بودن ابراء متمرکز باشد؛ با این حال دادگاه میتواند در صورت وجود دلایلی مانند اکراه، فقدان قصد و رضا یا عدم اثبات مفاد سند، آثار آن را نپذیرد. همچنین نظر کارشناسی برای قاضی الزامآور مطلق نیست و در صورت رد آن، میتوان استدلال دادگاه را در مرحله تجدیدنظر مورد اعتراض قرار داد.
سعید نقدی
۳ ماه پیش
وکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری
۵٫۰·۳۱ مشاوره موفق
درود کاربر محترم
آنچه تحت عنوان تعارض دو سند عادی و رسمی فرموده آید، موضوعیت ندارد، زیرا سند عادی در عرض سند رسمی نیست که مفاد آنها متعارض باشد، اینجا مفاد سند عادی عمل حقوقی ابرا را در بر میگیرد که مخالف سند رسمی نیست، بلکه گذشت صاحب حق ر،ا از حق قانونی خود بیان میکند و با صدور حکم بر صحت و اصالت این سند عادی، دادگاه مکلف است که بر اساس آن، عمل حقوقی ابرا را تایید کند. مگر اینکه زوجه مدعی شود که این ابرا در قبال یک تعهد و عمل حقوقی متقابل از سوی زوج بوده که انجام نشده و آنگاه مدعی بی اعتباری ابرا شود.
تفصیل موضوع را می توانید با مشاوره اختصاصی بدست آورید.
سلام
سند عادی در صورت اثبات اصالت دارای اعتبار است و نهایتا در صورت تعارض با سند رسمی ازدواج تا حدودی که مغایرتی با هم ندارند قابل استناد و اتکا خواهد بود و مورد حکم قرار میگیرد
اینکه اصالت سند تایید شود، الزاما به معنی صحت مفاد آن نیست، مثلا کارشناس تایید میکند که ذیل برگه ابراء مهریه توسط زوجه امضا شده و صحت انتساب قبول میشود، اما دادگاه به این نتیجه میرسد که زوجه تحت فشار و اکراه ناگزیر به امضای برگه شده است. این فقط یک مثال ساده بود، دادگاه الزامی ندارد مطابق نظر کارشناس رای دهد. نظر کارشناس یکی از جهاتی است که موجب علم قاضی میشود و قاضی در هرحال باید به امری که تشخیص میدهد وفق قانون است رای دهد نه به دلخواه شما یا نظر کارشناس
بله، از نظر حقوقی امکان دارد؛ اما صرف تعارض سند عادی با سند رسمی، بهتنهایی مجوز رد سند عادی نیست
اگر تنها ایراد دادگاه، تعارض سند عادی با سند رسمی ازدواج باشد، چنین استدلالی از منظر حقوقی قابل دفاع نیست.
اما اگر دادگاه با استدلالی مستقل، اعتبار ماهوی سند عادی را مخدوش بداند، میتواند علیرغم نظریه کارشناسی آن را نپذیرد؛ مشروط بر اینکه استدلال مستند و مستدل ارائه کند.
اگر تنها ایراد دادگاه، تعارض سند عادی با سند رسمی ازدواج باشد، چنین استدلالی از منظر حقوقی قابل دفاع نیست.
اما اگر دادگاه با استدلالی مستقل، اعتبار ماهوی سند عادی را مخدوش بداند، میتواند علیرغم نظریه کارشناسی آن را نپذیرد؛ مشروط بر اینکه استدلال مستند و مستدل ارائه کند.
بله، دادگاه ممکن است سند عادی ابراء را نپذیرد، اما صرف عادی بودن آن یا وجود سند رسمی ازدواج، دلیل کافی برای رد آن نیست.
تایید اصالت سند توسط هیات پنجنفره، دلیل مهمی به نفع شماست.
ابراء یک عمل حقوقی مستقل و پس از ایجاد مهریه است و میتواند موجب سقوط مهریه شود (ماده ۲۸۹ قانون مدنی).
اگر دادگاه سند را رد کند، باید دلیل قانونی و مستدل برای بیاعتباری آن ارائه کند.
در تجدیدنظر، به مواد ۲۸۹ و ۱۲۹۱ قانون مدنی و نظریه پنجنفره کارشناسی استناد و بر اعتبار ابراء تاکید کنید.
اصل برتری سند رسمی (طبق ماده ۱۲۸۵ قانون مدنی)
قاضی ممکن است استدلال کند که ابراء یک حق مالی (مهریه) است و طبق رویه، تغییر یا ابراء حقوق مالی مهم باید در قالب سند رسمی (در دفترخانه) انجام شود.
استناد به اصل حاکمیت اراده (ماده ۲۲۷ قانون مدنی):
باید استدلال کنید که در حقوق ایران، “اراده طرفین” بر هر چیز مقدم است. اگر طرفین با اختیار کامل و بدون اجبار، بر سر ابراء توافق کردهاند، این توافق (هرچند عادی) همان ارادهای است که قانون برای ایجاد اثر معتبر میشناسد.
تایید اصالت سند عادی ابراء توسط هیئت کارشناسی، دلیل مهمی به نفع دارنده سند است، اما قاضی در ارزیابی ادله استقلال دارد و میتواند در صورت وجود دلایل قانونی، آن را نپذیرد. در صورت احراز صحت ابراء، تعارضی با سند رسمی ازدواج ایجاد نمیشود، زیرا ابراء تعهدی بعدی است. در صورت رد سند، باید با استناد به اصالت احرازشده، قواعد ابراء در قانون مدنی و اصل اعتبار اسناد عادی معتبر، از اعتبار و نفوذ سند دفاع کرد.
سلام
قاضی با توجه به دلایل موجود در پرونده و دفاعیات طرفین و اظهارنظر کارشناس رسمی دادگستری رای صادره خواهد کرد
با توجه به توضیحات شما و با توجه به اصالت سند عادی ابراء مهریه توسط هیات کارشناسی ، ممکن است که سند عادی ابراء مهریه پذیرفته شود
شما اعلام نمایید که موضوع دو سند رسمی و عادی هیچ تعارضی با هم ندارند سند رسمی عقدنامه بیانگر تعهد به پرداخت مهریه است و سند عادی ابراء مهریه بیلنگر بذل مهریه و اسقاط تعهد مالی است
سلام
تایید اصالت سند عادی توسط کارشناسی، بهتنهایی به معنای پذیرش آثار حقوقی آن نیست. دادگاه علاوه بر اصالت، اعتبار، شرایط تنظیم، قصد و اراده طرفین و تعارض احتمالی با سایر ادله از جمله سند رسمی را نیز بررسی میکند. در صورت رد سند عادی، رای باید مستند و مستدل به قوانین و ادله پرونده باشد و حسب مورد قابل اعتراض در مراجع بالاتر خواهد بود.
بدیهی است اظهارنظر نهایی منوط به بررسی اسناد و مدارک توسط وکیل است.
صرف تایید اصالت سند عادی توسط کارشناسی، دادگاه را مکلف به پذیرش آثار حقوقی آن نمیکند.
ولی وقتی وارد ماهیت عقد ابراء شده ، دیگر نمیتواند به صرف استناد به سند رسمی بودن مهریه سندعادی ابراء را رد کند . بلکه باید به احراز قصد طرفین و صحت وقوع ابراء بپردازد چون این دو سند ناقض هم نیستند .
با سلام چنانچه سند عادی بعد از سند ازدواج تنظیم شده باشد بعنوان یک سند قابل اسناد است ولی باید اصالت و صحت ان در دادگاه بررسی گردد در صورت تایید و حکم دادگاه لازم الاجراست ولی اگر سند عادی قبل از سند ازدواج باشد معتبر نیست. کلا بین دو سند رسمی و عادی سند رسمی ارجحیت دارد ..پاینده باشید
بله؛ اما صرف تعارض با سند رسمی ازدواج، برای رد ابراء کافی نیست.
مبنای قانونی: مواد ۲۸۹ و ۲۹۰ قانون مدنی (سقوط دین با ابراء) و ماده ۲۶۵ ق.آ.د.م (الزامآور نبودن مطلق نظر کارشناس).
عقدنامه وجود مهریه را ثابت میکند، ولی ابراء بعدی میتواند آن را ساقط کند؛ رد سند پس از تایید اصالت باید مستدل و مبتنی بر دلیل قانونی باشد.
با سلام دادگاه صرفا بعلت تعارض دو سند آن را رد نمیکند مگر اینکه طرف شما با استناد به مواردی از جمله جعل یا اکراه و....اصالت آن را زیر سوال ببرد و معمولا اگر به نظریه کارشناس اعتراض نشده و آخرین نظریه کارشناس مبنی بر اصالت سند هست ،دادگاه تجدیدنظر هم آن را پذیرفته و رای به پذیرش آن صادر میکند
درود .
ابرا عقدی است که در قانون شکل خاصی برای آن پیش بینی نشده
گاهی شفاهی هم ممکنه شخصی ، بدهی خود رو به شخص دیگه ابرا کنه
سند ازدواج ، باید رسمی باشه و در تعارض با سند عادی ابرا نیست
سند عادی ابرا داری اعتبار کافی برای دفاع در محکمه میباشد.
علاوه بر این اصالت سند هم در نظر کارشناسان تایید شده است
بله، قاضی میتواند به دلیل اعتبار بالای سند رسمی ازدواج، سند عادی ابراء را نپذیرد و رای به نفع سند رسمی دهد، حتی اگر اصالت آن تایید شده باشد. برای دفاع، بر اصل آزادی قراردادها و اینکه ابراء یک ایقاع (اقرار یکطرفه) است و نیازی به سند رسمی ندارد، تاکید کنید و به نظر مثبت کارشناسان استناد نمایید.
سلام علیکم
با توجه به اینکه نظر هیئت کارشناسی پنجنفره به نفع اصالت سند عادی ابراء مهریه شما صادر شده، جای نگرانی وجود دارد، اما این خطر که قاضی در مراحل بعدی رای به نفع سند رسمی ازدواج صادر کند، کاملا جدی است.
با سلام
بله، امکانش وجود دارد، اما صرف تعارض با سند رسمی ازدواج، مبنای قانونی کافی برای رد سند عادی ابراء نیست.
اگر قاضی بپذیرد: مستند به مواد ۲۸۹ و ۲۹۰ قانون مدنی (ابراء موجب سقوط تعهد است).
اگر قاضی رد کند: باید دلیل قانونی دیگری مانند عدم احراز وقوع ابراء، فقدان قصد یا ایراد مؤثر به اعتبار سند ارائه کند؛ صرف رسمی بودن سند ازدواج کافی نیست.
سلام وقت بخیر در خصوص موضوعی که فرمودید باید گفت که توضیحات حضرتعالی کامل و جامع نیست چرا که اصلا مشخص نگردیده که دلیل اثبات اصالت سند عادی چه بوده که تا هیئت ۵ نفره کارشناسان پیش رفته آیا در مفاد آن یا در امضای طرف مقابلتان مشکل ایجاد شده علی ای حال بر مبنای توضیحات جنابعالی میتوان گفت که اصولا سند رسمی ازدواج وجود رابطه ازدواجی و وجود مهریه را اثبات مینماید و ارتباطی به بود یا نبود مهریه پس از تاریخ ثبت رسمی سند ازدواج ندارد چرا که امکان دارد در زمان لاحق مهریه موجود در سند ازدواج ابراء شده باشد پس اگر اصالت سند عادی ابراء در نزد مقام قضایی با نظر کارشناس رسمی دادگستری به اثبات برسد مسلما سند رسمی ازدواج نمیتواند مانعی ایجاد کند زیرا این دو سند در مفهوم و محتوا و تاریخ با همدیگر متفاوت میباشند و اگر حکمی بر خلاف این موضوع صادر شود مسلما قابل اعتراض و تجدید نظرخواهی خواهد بود اگر به جواب خود نرسیدید نیازمند توضیحات بیشتر از جانب حضرتعالی میباشم من در خدمت شما هستم.
بله، قاضی میتواند با استناد به ماده ۱۲۹۷ قانون مدنی، سند رسمی ازدواج را بر سند عادی ابراء مقدم کند، حتی اگر اصالت سند عادی تایید شده باشد. برای دفاع، بر نظریه کارشناس و سایر قرائن تکیه کنید.
چنانچه کارشناس نظر بر اصالت سند دهد معمولا دادگاه ها به آن استناد می کنند ولی در کل نظر کارشناس برای قاضی لازم اتباع نیست مگر در امور تخصصی. ضمنا سند عادی ابرا هیچ تعارض با سند نکاحیه ندارد یکی سند تعهد شماست و دیگری سند ابرا از تعهد و این دو هیچ تعارض باهم ندارند.
بله، قاضی میتواند حتی با تایید اصالت سند عادی ابراء، آن را بهدلیل تعارض با سند رسمی ازدواج و ضعف در اثبات رضایت واقعی و تاریخ مقدم بر عقد رد کند و به نفع سند رسمی رای دهد؛ مبنای آن مواد ۱۲۹۱ و ۱۳۰۲ قانون مدنی و اصل اعتبار اسناد رسمی است.
سلام و احترام؛
سند عادی در خصوص ابرا مهریه و سند نکاح درخصوص اصل نکاح و مهریه و... می باشد و تعارضی باهم ندارند.
چنانچه قاضی اصالت آن را احراز نماید رای براساس آن محتمل می باشد.
سلام، این امکان وجود دارد زیرا برخی دادگاه ها از این لحاظ که دین با سند رسمی بوده لذا اسقاط دین هم بایستی با سند رسمی باشد، به تعارض اسناد استناد می کنند ولی شما دفاعیات خودتان را به صورت مستند ارائه نمایید.
سلام وقت بخیر
در صورت اصالت ند تنظیمی دارای اعتبار میباشد و در صورتی که دارای تعارضات زیادی با سند نکاحیه باشد با توجه به متن آن حذف صلاحدید قاضی تصمیم گیری خواهد شد
بله، امکان دارد؛ اما صرف رسمی بودن سند نکاح، موجب بیاعتباری سند عادی ابراء نیست. اگر اصالت سند ابراء احراز شود، اصل بر اعتبار آن است مگر جعلیت، اکراه یا بیاعتباری آن اثبات شود.
علی اکبر میرزائی
۳ ماه پیش
وکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری
۴٫۹·۵۳ مشاوره موفق
سلام ~
سلام موضوع هردو سند متفاوت است تعارضی بین دو سند وجود ندارد. چرا که؛ سند رسمی ازدواج مربوط عقد وبه اصل نکاح و مهریه مربوط است و سند عادی ابراء ایقاع و مربوط به اسقاط ذمه شما از مهریه
بله، امکان آن وجود دارد، اما صرف تعارض سند عادی با سند رسمی ازدواج، بهتنهایی موجب بیاعتباری سند ابراء نیست.
اگر اصالت سند عادی با نظر هیئت کارشناسی پنجنفره تایید شده باشد، قاضی همچنان باید درباره اعتبار حقوقی، قصد و رضای طرفین و تحقق ابراء نیز اظهارنظر کند. بنابراین:
اگر قاضی احراز کند که ابراء واقعا با اراده زوجه انجام شده است، میتواند سند عادی ابراء را معتبر بداند و به آن ترتیب اثر دهد.
اما اگر با وجود اصالت امضا، قاضی احراز کند که ابراء از نظر حقوقی محقق نشده یا شرایط قانونی آن وجود نداشته است، ممکن است دعوا را رد کند و سند رسمی ازدواج را ملاک قرار دهد.
سلام .
سند عادی ابراء در صورت احراز اصالت منجر به صدور رای میگردد مگر اینکه در متن تعارضات زیادی با سند ازدواج داشته باشد که دادگاه براساس اختیاراتی که دارد میتواند کشف حقیقت نماید.
مبنای صحیح رد سند عادی با وجود احراز اصالت، فقط ایرادات ماهوی و اثباتی است؛ مانند ۱. ابهام در مفاد سند: مثل اینکه فقط درج شده باشد هیچ ادعایی ندارم بدون تصریح به ابرا منطبق با مندرجات سند رسمی . ۲. ابهام در ماهیت حقوقی عمل: مانند احراز صلح بودن . ۳.شرایط غیرعادی تنظیم سند: مثل در فشار قرار داشتن هنگام تنظیم سند که شاید از اوضاع و احوال پرونده احراز شود ؛ بنابراین اگر زوجه، چنین موضوعی یا هر بحث ماهوی- اثباتی دیگری را مطرح کرده ؛ حتما از وکیل کمک بگیرید
صرف رسمی بودن سند ازدواج مانع اعتبار ابراءنامه عادی بعدی نیست؛ بهخصوص وقتی اصالت آن در کارشناسی پنجنفره تایید شده باشد. اما دادگاه باید علاوه بر اصالت، وقوع و مفاد ابراء را هم احراز کند.
اگر رای برخلاف آن صادر شود، در تجدیدنظر باید روی اصالت سند، نظریه کارشناسی و احراز قصد ابراء تمرکز کرد.
باسلام
اگر هیئت کارشناسی اصالت سند و امضا را تائید نماید بعنوان یک اماره برای قاضی است و شخص قاضی میبایست اهلیت ابراکننده و مواردی از این دست را نیز احراز نماید . در نهایت اگر از نظر قاضی موجه باشد بنظر میرسد امکان پذیرش سند عادی زیاد باشد . زیرا به استناد قانون ابرا یک عمل حقوقی و قانونی است .
ابرا مهریه مسقط مهریه است که می تواند از طریق سند رسمی یا عادی صورت گیرد.
در صورتی که به اصالت سند عادی ابرا مهریه تردید یا انکار شود، پس از انجام کارشناسی و تایید صحت ان، در اعتبار آن خالی نیست و نمی توان به این اعتبار موخر در برابر سند ازدواج مقدم شک نمود.
خیر، درصورت تایید اصالت سند عادی ابرا، این سند به جهت اینکه ابرا یک ایقاع است و با یک اراده محقق میشود، ابرا محقق و مورد پذیرش است، و این موضوع با سند رسمی ازدواج تعارضی ندارد، بلکه پس از آن تهیه و تنظیم شده است.
سند عادی ک توسط کارشناسان تایید شده میتواند ب قاضی این اختیار را دهد ک بر اساس ان رای دهد یا خیر چرا ک شخص میتواند ادعا کند ابرا بدون رضایت در شرایط اجباری و بر اساس اکراه صورت گرفته
وقت بخیر
بله حتی پس از تایید اصالت ، قاضی محترم می تواند سند رسمی ازدواج را به سند عادی ابرا مهریه ترجیح دهد . لیکن ترجیح زمانی رخ می دهد که در مفاد آن دو تعارض وجود داشته باشد
وقت بخیر،سند ابرا با سند رسمی ازدواج هیچ تعارضی ندارد
شما با توجه به سند رسمی ازدواج حق مالی مهریه برای شما ایجاد شده و بعدا با ابرا نامه این حق رو اسقاط کردین
کاربر بنیاد وکلا
۳ ماه پیش
سلام
صرف عادی بودن سند ابراء موجب بی اعتباری آن نیست. اگر اصالت سند با نظریه هیئت کارشناسی احراز شده باشد، دادگاه باید دلیل قانونی برای رد آن ارائه کند.