موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
تلفن تماس:
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ
بگیرید.
لطفا دقت داشته باشید، شما در هر روز تنها
میتوانید ۳
درخواست ارزیابی حقوقی رایگان ویا ارتباط مستقیم با متخصص ثبت نمایید.
همچنین دقت داشته باشید درصورت عدم انتخاب متخصص، پیام شما برای تمامی متخصصان ارسال شده و ایشان
می توانند ارزیابی خود را از درخواست شما مطرح نمایند.
با سلام وقت بخیر دوستم چند سالی بود به دلیلی بیماری روانی که نامزدش داشت و پنهان کرده بودن طرح دعوا کرده بودند و بالاخره بعد از چن سال به صورت توافقی با دادن مقداری وجه نقد و بخشش بقیه مهریه طلاق گرفتند ولی متاسفانه در زمان عده با شخص دیگری که قصد ازدواج داشتن ولی فعلا بدون عقد و محرمیت ، نزدیکی میکنند و طرف مقابل مرد هم نمیدانست که زن در مدت عده است
باسلام . بادرنظر گرفتن این موضوع که جهل به قانون رافع مسوولیت کیفری اشخاص نمیباشد پیشنهاد میکنم اگر قصد ازدواج ندارند این رابطه را ادامه ندهند ولی درصورتی که قصد ازدواج دارند اگر ازدواج محقق گردد رویه قضایی بارافت برخورد میکنه و عمل زنای ارتکابی در زمان عده رو نادیده میگیره .البته به شرطی که همسر قبلی برای عمل مذکور شکایت زنا نکنه ودلایلی هم نداشته باشه.موفق باشید.
با سلام
اگر در زمان نامزدی و قبل از دخول موضوع طلاق یا فسخ نکاح صورت پذیرد عده وجود نداشته و هیچ جرمی صورت نگرفته است و در غیر اینصورت با اثبات موضوع حتی با جهل مرد به موضوع، حرام ابدی شده و نمیتوانند عقد کنند.
مؤید باشید
با درود..
در اینخصوص زن در زمان عده به مانند زن شوهردار محسوب گردیده و در صورت ارتکاب عمل شنیع زنا، هریک از مرتکبین نسب به هم حرام ابدی می شوند..
مضاف بر اینـکه در قاعده کلی؛ پس از اتمام مدت عده، اصـولا دیگـر منعی در ازدواج مجدد زن وجود ندارد..
با درود
عمل زنا بعد از طلاق، ولی در زمان عده بدین شرح است؛
عده طلاق که یا رجعی است یا بائن،این دو قسم را جداگانه بررسی میکنیم:
الف) عدۀ طلاق رجعی باشد؛ در این صورت اگر کسی با زنی که در عدۀ طلاق رجعی است مقاربت کند، طبق نظر اکثر فقهای معاصر، آن زن بر او حرام ابدی میشود.البته طبق نظر برخی از فقها این امر موجب حرمت ابدی نیست. در هر صورت، در این مسئله فرقی بین این نیست که علم داشته باشند که مقاربت در زمان عده موجب حرمت ابدی است یا نه.
ب) در عدهی طلاق بائن، یا عدهی ازدواج موقت و یا عدهی وفات باشد؛ در این صورت زنا با او موجب حرمت ابدی نبوده و بعد از اتمام عدهاش میتوان آن زن را به عقد خود درآورد.