لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ بگیرید.
آیا زنا با زن شوهردار موجب میشود که زن پس از طلاق از همسر اول نتواند با آن مرد ازدواج کند و ازدواج بعدی باطل باشد؟ در صورت بطلان عقد، آیا مهریه یا مهرالمثل تعلق میگیرد؟ همچنین اگر این ازدواج با فریب، اکراه شدید مرد، وقوع رابطه در زمان عده و تشویق به قتل همسر اول همراه بوده باشد، آیا موجب ابطال ازدواج میشود؟ در این پرونده دو فرزند مشترک نیز وجود دارد.
طبق ماده ۱۰۵۴ قانون مدنی، ازدواج با زنی که در حال زنا با مرد بوده، برای همان مرد حرام ابدی است و چنین ازدواجی باطل محسوب میشود. همچنین ازدواج در زمان عده نیز بر اساس ماده ۱۰۵۰ قانون مدنی باطل و موجب حرمت ابدی است.
در عقد باطل، اگر زوجین با علم به بطلان آمیزشی نداشته باشند، مهری تعلق نمیگیرد؛ اما اگر نزدیکی صورت گرفته باشد، زن مستحق مهرالمثل است. فرزندان حاصل از این رابطه، در صورتی که طرفین یا یکی از آنها جاهل به بطلان بوده باشند، در حکم فرزند مشروع بوده و حضانت و نفقهشان محفوظ است.
برای طرح دعوای ابطال نکاح، باید دادخواست اثبات وقوع رابطه در زمان عده یا اثبات حرمت ابدی را در دادگاه خانواده مطرح کنید. شهود میتوانند در این دعوا نقش مؤثری داشته باشند؛ ادعای اکراه و فریب نیز میتواند مبنای دعوای جداگانه یا مکمل باشد.
مساله ۲۰۴۹ توضیح المسائل اگر با زن شوهرداری (نعوذ بالله) زنا کند سپس آن زن از شوهرش طلاق بگیرد بنابر احتیاط نمی تواند با او ازدواج کند؛ ولی اگر حکم را نمی دانسته و ازدواج کرده، می تواند به زندگی خود ادامه دهد.
سلام وقت بخیر پیرو پرسش شما
ازدواج با زن شوهردار باطل است و در صورت بطلان، مهریه تعلق نمیگیرد اما امکان دریافت مهرالمثل یا خسارت وجود دارد.
وجود فریب، اکراه، رابطه در عده یا قصد قتل، علاوه بر بطلان عقد، مسئولیت کیفری سنگینی ایجاد میکند.
وجود فرزندان مشترک مانع از بطلان عقد نیست اما حقوق آنها (نفقه و حضانت) از بحث بطلان جداست.
بادرود
بله زنی که بامردی زنا کرده نمی توان د ازدواج کند مگر وطی به شبه اثبات شود
سلام
با توجه به توضیحات شما موضوع باید به صورت تخصصی و شرعی بررسی گردد تا مشخص گردد که ایا حرمت ابدی محقق شده است و یا خیر
با توجه به توضیحات شما ، ظاهرا امکان بطلان نکاح وجود نخواهد داشت ، اثبات موضوع سخت و مشکل است و حرمت ابدی ایجاد نخواهد شد و زوجه می تواند درخواست مطالبه تمام مهریه را نماید
درود بر شما؛
صرف ادعای رابطه نامشروع، موجب بطلان نکاح نیست. اگر زنا با زن شوهردار یا در عده، با ادله شرعی و قانونی اثبات شود، آثار آن تابع مواد قانون مدنی است و در موارد مقرر، موجب حرمت ابدی و بطلان نکاح خواهد بود. اما اثبات این موضوع نیازمند حکم قطعی و ادله معتبر است و صرف ادعا یا ظن کفایت نمیکند.
در صورت بطلان عقد، اگر نزدیکی با جهل به بطلان انجام شده باشد، حسب مورد مهرالمثل یا مهرالمسمی قابل مطالبه است و حقوق فرزندان متولد از نکاح نیز مطابق قانون محفوظ خواهد بود.
مستندات: مواد ۱۰۵۰، ۱۰۵۷، ۱۰۹۸، ۱۰۹۹ و ۱۱۰۰ قانون مدنی و مواد ۱۶۰ و ۱۷۲ قانون مجازات اسلامی.
پاسخ قطعی، منوط به بررسی این است که رابطه ادعایی در زمان زوجیت بوده یا عده، آیا حکم قطعی کیفری صادر شده و نوع عده و زمان وقوع عقد بعدی دقیقا چه بوده است؛ این موارد نتیجه پرونده را بهطور اساسی تغییر میدهد.
سلام
صرف رابطه با زن شوهردار یا رابطه در زمان عده، در همه موارد موجب بطلان نکاح بعدی نمیشود و باید شرایط قانونی دقیق بررسی شود. اگر عقد بعدی صحیح باشد، زن مستحق مهریه کامل است. در صورت بطلان عقد، حسب مورد آثار مالی مانند مهرالمثل با توجه به علم یا جهل طرفین بررسی میشود. فریب، اکراه یا جرایم ادعایی نیز بهخودیخود موجب بطلان نکاح نیست و نیاز به اثبات و بررسی قضایی دارد. وجود فرزندان نیز تابع مقررات نسب و حمایت از حقوق آنان خواهد بود.
سلام و احترام؛
پاسخ به این سوال به مولفه های زیادی وابسته می باشد لذا پیشنهاد می کنم از مشاوره تخصصی بهره بگیرید.
اما بطور کلی موجب حرمت ابدی می شود. حال اگر خانم جاهل به بطلان عقد باشد مشمول مهر المثل در غیر اینصورت هیچ مهری به وی تعلق نمی گیرد.
درخصوص دو فرزند سوالی مطرح نکرده اید و این موضوع دارای ابهام می باشد.
سلام و درود. اگر زنا با زن شوهردار ثابت شود، در موارد مقرر قانون مدنی، ممکن است حرمت ابدی برای ازدواج بین آن دو ایجاد شود. در صورت بطلان عقد، اگر نزدیکی با جهل به بطلان باشد مهرالمثل و در غیر این صورت اصولا مهریهای تعلق نمیگیرد. ادعاهایی مانند فریب، اکراه، وقوع رابطه در عده یا تشویق به قتل، فقط در صورت اثبات قانونی میتواند در آثار کیفری یا مدنی مؤثر باشد و وجود دو فرزند مشترک، بهتنهایی مانع رسیدگی به بطلان عقد نیست.
باسلام
اثبات رابطه نامشروع با زن شوهردار یا زنی که در عده بوده است میتواند آثار مهمی بر امکان ازدواج بعدی همان زن و مرد داشته باشد. اینکه در پرونده شما این آثار ایجاد میشود یا خیر، به نوع عده، زمان وقوع رابطه، علم یا جهل طرفین به وضعیت زن و سایر شرایط قانونی بستگی دارد و نمیتوان بدون این اطلاعات با قطعیت اظهار نظر کرد،اگر عقد باطل تشخیص داده شود، استحقاق مهریه یا مهرالمثل به عواملی مانند وقوع یا عدم وقوع نزدیکی و نیز علم یا جهل هر یک از طرفین به بطلان عقد بستگی دارد
وجود فرزندان مشترک، به خودی خود مانع رسیدگی به ادعای بطلان نکاح نیست، اما آثار مهمی در موضوعاتی مانند نسب، حضانت، ولایت و حقوق مالی دارد. در صورت صدور حکم بطلان نیز وضعیت حقوقی فرزندان بر اساس مقررات مربوط بررسی میشود و این امر لزوما به معنای خدشه به نسب آنان نیست.
زنای با زن شوهردار یا زنی که در عده رجعیه است موجب حرمت ابدی است.مهر المسمی (مهریه ای که هنگام ازدواج تعیین کرده بودند.) در فرض سؤال باطل است و مرد باید مهر المثل (مهریه ای که در عرف آن جامعه برای چنین زنی در چنین عقدی در نظر گرفته می شود.) را به زن بپردازد.
با سلام
با توجه به قوانین زنا با زن شوهردار باعث حرمت ابدی میشه. یعنی حتی بعد از طلاق از همسر اول، اون زن و مرد دیگه نمیتونن با هم ازدواج کنن و اگر ازدواجی هم صورت بگیره، باطله.
در صورت بطلان عقد، اگر رابطه جنسی صورت گرفته باشه و زن فریبخورده باشه، ممکنه مهرالمثل بهش تعلق بگیره، اما مهریهی تعیینشده باطل میشه.
مواردی مثل فریب، اکراه شدید، رابطه در زمان عده و تشویق به قتل، هر کدوم میتونن جنبههای حقوقی و کیفری مجزایی داشته باشن و در صورت اثبات، میتونن روی بطلان عقد و وضعیت فرزندان هم تاثیر بگذارن. فرزندان حاصل از این ازدواج، طبق قانون، فرزندان قانونی محسوب میشن، اما نهایتا دادگاه باید درباره حضانت و حقوق مالی اونها تصمیم بگیره.
سلام.
پاسخ این سؤال به یک عامل بسیار مهم بستگی دارد و نمیتوان به طور کلی گفت چنین ازدواجی همیشه باطل است.
اگر رابطه نامشروع در زمانی برقرار شده باشد که زن در عدهای بوده که ازدواج با او ممنوع است و سپس همان مرد در همان وضعیت یا با وجود ممنوعیت قانونی با او ازدواج کرده باشد، ممکن است آثار حقوقی خاصی از جمله بطلان عقد یا حرمت ابدی ایجاد شود؛ اما تشخیص آن کاملا وابسته به نوع عده، زمان وقوع رابطه، آگاهی یا جهل طرفین به حکم و موضوع و سایر شرایط قانونی است.
صرف ادعای اینکه زن در زمان زوجیت یا عده با مردی رابطه داشته، به تنهایی برای ابطال ازدواج بعدی کافی نیست و این موضوع باید در دادگاه با دلایل معتبر اثبات شود.
در خصوص مهریه نیز اگر عقد باطل باشد، وضعیت استحقاق مهر به این بستگی دارد که نزدیکی واقع شده باشد یا خیر و اینکه طرفین نسبت به بطلان عقد عالم یا جاهل بودهاند. در برخی فروض، مهرالمسمی یا مهرالمثل قابل مطالبه است و در برخی دیگر ممکن است حقی نسبت به مهر ایجاد نشود.
همچنین ادعاهایی مانند اکراه، فریب، تشویق به قتل همسر اول یا ارتکاب جرائم دیگر، هر یک آثار کیفری و حقوقی مستقلی دارند و صرف طرح این ادعاها بدون اثبات، موجب بطلان عقد نکاح نخواهد شد.
وجود دو فرزند مشترک نیز مانع رسیدگی به دعوای بطلان نکاح نیست؛ هرچند در صورت صدور حکم، وضعیت حقوقی فرزندان مطابق مقررات قانون مدنی و حمایت از اطفال به طور مستقل تعیین میشود و اصل بر حفظ حقوق آنان است.
مدارک و مستندات پرونده، بهویژه زمان دقیق وقوع رابطه، تاریخ طلاق، نوع عده، تاریخ عقد دوم و ادله اثبات هر یک از ادعاها، بهتر است پیش از هر اقدام توسط وکیل بررسی شود.
سلام.بله حرام میشودوامکان ازدواج نیست.
سلام
مطابق با فقه زنا با زن شوهر دار سبب حرمت ابدی میشودو ازدواج باطل است و در صورت نزدیکی زن مستحق مهرالمثل است.
بحث فریب و اکراه و قتل موضوعات مستقلی هستند که قابل بررسی است.
اگر جهل به موضوع داشته باشید فرزندان مشروع می باشند
ازدواج با زن شوهر دار موجب حرمت ابدی برای ان فرد است وموجب بطلان است لدا مهریه تعلق نمی گیرد .در فرض بطلان اثری بران بار نیست و توارث و ... ایجاد نمیشه مگر به این امر جاهل باشند
طبق قانون و شرع ایجاد رابطه جنسی با زن شوهر دار موجب حرمت ابدی می شود.بنابراین ازدواج بعدی نیز باطل میشود و آثار عقد مثل مهریه و غیره بر آن شامل نمیشود.
عقد دوم اگر توبه کنند باطل نیست ودرصورت نزدیکی مهرالمثل تعلق می گیرد
سلام دوست خوب پرسشگرم
زنی که در عده باشه نزدیکی با او موجب حرمت ابدی میشود
و ازدواج با ایشان ممنوع و باطل است اگر در زمان عقد نزدیکی صورت بگیرد و زن جاهل به این بطلان باشد زن مستحق مهرالمثل است
با سلام،،زنا با زن شوهر دار موجب حرمت ابدی می شود.ازدواج بعدی باطل است و آثار عقد مثل مهریه و غیره بر آن مترتب نمی شود.
زنا با زن متاهل، موجب حرمت ابدی است در نتیجه ازدواج بعدی زانی با زانیه باطل بوده و هیچگونه مهریه یا مهرالمثلی تعلق نمیگیرد و توارث ایجاد نمیشود
اگر طرفین از حرمت نکاح آگاه باشند، فرزندان نیز ولدالزنا محسوب میگردند، اما اگر طرفین یا یکی از آنها ناآگاه باشند، نسب فرزند صحیح است.
سلام کاربر گرامی صرف زنا با زن شوهر دار موجب این امر نمی باشد
صرف زنا با زن شوهردار، موجب بطلان ازدواج بعدی نیست؛ مگر در مواردی که قانون، حرمت ابدی یا بطلان عقد را مقرر کرده باشد، مانند وقوع عقد در عده با شرایط قانونی.
در صورت بطلان عقد، استحقاق مهریه یا مهرالمثل بسته به جهل یا علم طرفین و وقوع رابطه زناشویی تعیین میشود.
ادعاهایی مانند فریب، اکراه، تشویق به قتل یا سایر جرایم، هرچند ممکن است آثار کیفری یا حقوقی مستقلی داشته باشند، لزوما موجب ابطال ازدواج نیستند و نیازمند اثبات در دادگاه هستند.
عرض سلام و احترام.
در حقوق ایران، «باطل بودن» ازدواج بیشتر از اینکه به عنوان «زنا در زمان عده» وابسته باشد، به این وابسته است که در زمان وقوع عقد ازدواج دوم، زن در «عده» بوده یا نه. اگر زن در عده (به هر سبب قانونی) بوده باشد، ازدواج دوم معمولا باطل است و بحث مهریه و آثار آن متفاوت میشود.
