موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
آیا ازدواج با زنی که در زمان عده با مرد رابطه داشته باطل است و مهریه تعلق میگیرد؟
پرسیده شده ۲ ماه پیش
۳۷ پاسخ ثبت شده
آیا زنا با زن شوهردار موجب میشود که زن پس از طلاق از همسر اول نتواند با آن مرد ازدواج کند و ازدواج بعدی باطل باشد؟ در صورت بطلان عقد، آیا مهریه یا مهرالمثل تعلق میگیرد؟ همچنین اگر این ازدواج با فریب، اکراه شدید مرد، وقوع رابطه در زمان عده و تشویق به قتل همسر اول همراه بوده باشد، آیا موجب ابطال ازدواج میشود؟ در این پرونده دو فرزند مشترک نیز وجود دارد.
جمعبندی پاسخ وکلاهوش مصنوعی
رابطه نامشروع با زن شوهردار یا در ایام عده رجعیه موجب حرمت ابدی و بطلان ازدواج بعدی است. در صورت اثبات بطلان عقد، تعلق مهرالمثل به زن به آگاهی یا بیخبری او از ممنوعیت قانونی ازدواج بستگی دارد و مهریه تعیینشده باطل است.
این یک قاعده کلی است اما نتیجه پرونده شما به امکان اثبات رابطه در دادگاه و وضعیت آگاهی یا بیخبری زن از بطلان عقد بستگی دارد.
حمیدرضا قاسمیآنلاینوکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری·۵٫۰
پاسخ هوشمند بنیاد وکلاهوش مصنوعی
بطلان نکاح و شرایط پرداخت مهرالمثل
رابطه با زن در زمان تأهل یا در ایام عده رجعیه سبب ایجاد حرمت ابدی میشود و ازدواج بعدی میان این دو نفر باطل خواهد بود. با ابطال عقد، مهریه تعیینشده ساقط میشود اما چنانچه نزدیکی واقع شده و زن نسبت به ممنوعیت و بطلان عقد ناآگاه بوده باشد، مستحق مهرالمثل است. ادعاهایی نظیر اکراه، فریب یا جرایم دیگر مانع رسیدگی به بطلان نیستند و نیاز به اثبات قضایی دارند. همچنین حضور فرزندان مشترک مانعی برای صدور حکم بطلان نکاح محسوب نمیشود و احکام نسب و حقوق آنان جداگانه پیگیری میشود.
این پاسخ بهصورت خودکار تولید شده و جای مشاورهی حقوقی با وکیل را نمیگیرد؛ پاسخهای وکلا در ادامه آمده است.
سلام و درود. اگر زنا با زن شوهردار ثابت شود، در موارد مقرر قانون مدنی، ممکن است حرمت ابدی برای ازدواج بین آن دو ایجاد شود. در صورت بطلان عقد، اگر نزدیکی با جهل به بطلان باشد مهرالمثل و در غیر این صورت اصولا مهریهای تعلق نمیگیرد. ادعاهایی مانند فریب، اکراه، وقوع رابطه در عده یا تشویق به قتل، فقط در صورت اثبات قانونی میتواند در آثار کیفری یا مدنی مؤثر باشد و وجود دو فرزند مشترک، بهتنهایی مانع رسیدگی به بطلان عقد نیست.
پاسخ این سؤال به یک عامل بسیار مهم بستگی دارد و نمیتوان به طور کلی گفت چنین ازدواجی همیشه باطل است.
اگر رابطه نامشروع در زمانی برقرار شده باشد که زن در عدهای بوده که ازدواج با او ممنوع است و سپس همان مرد در همان وضعیت یا با وجود ممنوعیت قانونی با او ازدواج کرده باشد، ممکن است آثار حقوقی خاصی از جمله بطلان عقد یا حرمت ابدی ایجاد شود؛ اما تشخیص آن کاملا وابسته به نوع عده، زمان وقوع رابطه، آگاهی یا جهل طرفین به حکم و موضوع و سایر شرایط قانونی است.
صرف ادعای اینکه زن در زمان زوجیت یا عده با مردی رابطه داشته، به تنهایی برای ابطال ازدواج بعدی کافی نیست و این موضوع باید در دادگاه با دلایل معتبر اثبات شود.
در خصوص مهریه نیز اگر عقد باطل باشد، وضعیت استحقاق مهر به این بستگی دارد که نزدیکی واقع شده باشد یا خیر و اینکه طرفین نسبت به بطلان عقد عالم یا جاهل بودهاند. در برخی فروض، مهرالمسمی یا مهرالمثل قابل مطالبه است و در برخی دیگر ممکن است حقی نسبت به مهر ایجاد نشود.
همچنین ادعاهایی مانند اکراه، فریب، تشویق به قتل همسر اول یا ارتکاب جرائم دیگر، هر یک آثار کیفری و حقوقی مستقلی دارند و صرف طرح این ادعاها بدون اثبات، موجب بطلان عقد نکاح نخواهد شد.
وجود دو فرزند مشترک نیز مانع رسیدگی به دعوای بطلان نکاح نیست؛ هرچند در صورت صدور حکم، وضعیت حقوقی فرزندان مطابق مقررات قانون مدنی و حمایت از اطفال به طور مستقل تعیین میشود و اصل بر حفظ حقوق آنان است.
مدارک و مستندات پرونده، بهویژه زمان دقیق وقوع رابطه، تاریخ طلاق، نوع عده، تاریخ عقد دوم و ادله اثبات هر یک از ادعاها، بهتر است پیش از هر اقدام توسط وکیل بررسی شود.
باسلام
اثبات رابطه نامشروع با زن شوهردار یا زنی که در عده بوده است میتواند آثار مهمی بر امکان ازدواج بعدی همان زن و مرد داشته باشد. اینکه در پرونده شما این آثار ایجاد میشود یا خیر، به نوع عده، زمان وقوع رابطه، علم یا جهل طرفین به وضعیت زن و سایر شرایط قانونی بستگی دارد و نمیتوان بدون این اطلاعات با قطعیت اظهار نظر کرد،اگر عقد باطل تشخیص داده شود، استحقاق مهریه یا مهرالمثل به عواملی مانند وقوع یا عدم وقوع نزدیکی و نیز علم یا جهل هر یک از طرفین به بطلان عقد بستگی دارد
وجود فرزندان مشترک، به خودی خود مانع رسیدگی به ادعای بطلان نکاح نیست، اما آثار مهمی در موضوعاتی مانند نسب، حضانت، ولایت و حقوق مالی دارد. در صورت صدور حکم بطلان نیز وضعیت حقوقی فرزندان بر اساس مقررات مربوط بررسی میشود و این امر لزوما به معنای خدشه به نسب آنان نیست.
درود
چنانچه زن در زمان عقد، همسر دیگری داشته یا در عده طلاق یا وفات همسر سابق بوده باشد، عقد ازدواج مجدد او باطل است. همچنین اگر زن و مرد آگاه باشند که عقد در زمان عده واقع شده، این ازدواج برای آنان حرام ابدی ایجاد کرده و هرگز نمیتوانند با یکدیگر ازدواج کنند. از منظر کیفری، ازدواج در عده جرم محسوب شده و مجازات دارد.
در پرونده شما، بطلان عقد با توجه به وجود موانعی مانند ازدواج در زمان عده یا شوهرداری، محتملترین حالت است. در صورت اثبات بطلان و وقوع نزدیکی، حکم به مهرالمثل صادر خواهد شد. برای اثبات عوامل دیگری مانند اکراه و تدلیس، به ادله قوی نیاز است؛ اما حتی در صورت عدم اثبات آنها، بطلان عقد و مهرالمثل قابل طرح است. فرزندان مشترک نیز از حق نسب و ارث برخوردارند
وبا آثار حرامزاده متفاوت است.
درود بر شما؛
صرف ادعای رابطه نامشروع، موجب بطلان نکاح نیست. اگر زنا با زن شوهردار یا در عده، با ادله شرعی و قانونی اثبات شود، آثار آن تابع مواد قانون مدنی است و در موارد مقرر، موجب حرمت ابدی و بطلان نکاح خواهد بود. اما اثبات این موضوع نیازمند حکم قطعی و ادله معتبر است و صرف ادعا یا ظن کفایت نمیکند.
در صورت بطلان عقد، اگر نزدیکی با جهل به بطلان انجام شده باشد، حسب مورد مهرالمثل یا مهرالمسمی قابل مطالبه است و حقوق فرزندان متولد از نکاح نیز مطابق قانون محفوظ خواهد بود.
مستندات: مواد ۱۰۵۰، ۱۰۵۷، ۱۰۹۸، ۱۰۹۹ و ۱۱۰۰ قانون مدنی و مواد ۱۶۰ و ۱۷۲ قانون مجازات اسلامی.
پاسخ قطعی، منوط به بررسی این است که رابطه ادعایی در زمان زوجیت بوده یا عده، آیا حکم قطعی کیفری صادر شده و نوع عده و زمان وقوع عقد بعدی دقیقا چه بوده است؛ این موارد نتیجه پرونده را بهطور اساسی تغییر میدهد.
با سلام
با توجه به قوانین زنا با زن شوهردار باعث حرمت ابدی میشه. یعنی حتی بعد از طلاق از همسر اول، اون زن و مرد دیگه نمیتونن با هم ازدواج کنن و اگر ازدواجی هم صورت بگیره، باطله.
در صورت بطلان عقد، اگر رابطه جنسی صورت گرفته باشه و زن فریبخورده باشه، ممکنه مهرالمثل بهش تعلق بگیره، اما مهریهی تعیینشده باطل میشه.
مواردی مثل فریب، اکراه شدید، رابطه در زمان عده و تشویق به قتل، هر کدوم میتونن جنبههای حقوقی و کیفری مجزایی داشته باشن و در صورت اثبات، میتونن روی بطلان عقد و وضعیت فرزندان هم تاثیر بگذارن. فرزندان حاصل از این ازدواج، طبق قانون، فرزندان قانونی محسوب میشن، اما نهایتا دادگاه باید درباره حضانت و حقوق مالی اونها تصمیم بگیره.
در حقوق ایران اگر رابطه نامشروع با زن شوهردار واقع شده باشد اصل حرمت ابدی ازدواج با همان مرد میتواند مطرح شود و پس از طلاق نیز در صورت تحقق شرایط قانونی ازدواج بعدی باطل خواهد بود. درباره مهریه نیز در عقد باطل بسته به اینکه نزدیکی با جهل یا علم به بطلان و شرایط طرفین صورت گرفته باشد آثار متفاوت است و در برخی موارد مهرالمثل مطرح میشود. همچنین فریب اکراه شدید رابطه در زمان عده یا تشویق به قتل همسر میتواند آثار کیفری و حقوقی جداگانه داشته باشد اما هرکدام شرایط اثباتی خاص خود را دارد و صرف ادعا موجب بطلان عقد نمیشود. وجود فرزندان نیز به خودی خود عقد باطل را صحیح نمیکند ولی در صورت وجود شرایط قانونی میتواند بر نسب و حقوق فرزندان اثر بگذارد. برای تعیین دقیق نتیجه باید تاریخ ازدواج طلاق و عده و نحوه وقوع رابطه و مفاد عقد و دلایل موجود بررسی شود.
سلام وقت بخیر پیرو پرسش شما
ازدواج با زن شوهردار باطل است و در صورت بطلان، مهریه تعلق نمیگیرد اما امکان دریافت مهرالمثل یا خسارت وجود دارد.
وجود فریب، اکراه، رابطه در عده یا قصد قتل، علاوه بر بطلان عقد، مسئولیت کیفری سنگینی ایجاد میکند.
وجود فرزندان مشترک مانع از بطلان عقد نیست اما حقوق آنها (نفقه و حضانت) از بحث بطلان جداست.
سلام
صرف رابطه با زن شوهردار یا رابطه در زمان عده، در همه موارد موجب بطلان نکاح بعدی نمیشود و باید شرایط قانونی دقیق بررسی شود. اگر عقد بعدی صحیح باشد، زن مستحق مهریه کامل است. در صورت بطلان عقد، حسب مورد آثار مالی مانند مهرالمثل با توجه به علم یا جهل طرفین بررسی میشود. فریب، اکراه یا جرایم ادعایی نیز بهخودیخود موجب بطلان نکاح نیست و نیاز به اثبات و بررسی قضایی دارد. وجود فرزندان نیز تابع مقررات نسب و حمایت از حقوق آنان خواهد بود.
صرف زنا با زن شوهردار، موجب بطلان ازدواج بعدی نیست؛ مگر در مواردی که قانون، حرمت ابدی یا بطلان عقد را مقرر کرده باشد، مانند وقوع عقد در عده با شرایط قانونی.
در صورت بطلان عقد، استحقاق مهریه یا مهرالمثل بسته به جهل یا علم طرفین و وقوع رابطه زناشویی تعیین میشود.
ادعاهایی مانند فریب، اکراه، تشویق به قتل یا سایر جرایم، هرچند ممکن است آثار کیفری یا حقوقی مستقلی داشته باشند، لزوما موجب ابطال ازدواج نیستند و نیازمند اثبات در دادگاه هستند.
باسلام، اثبات رابطه نامشروع با زن شوهردار یا در ایام عده میتواند بر امکان ازدواج بعدی زن و مرد و آثار حقوقی آن تاثیر بگذارد؛ اما نتیجه به نوع عده، زمان رابطه، علم یا جهل طرفین و سایر شرایط قانونی بستگی دارد. در صورت بطلان نکاح، استحقاق مهریه یا مهرالمثل نیز به عواملی مانند وقوع نزدیکی و علم یا جهل طرفین به بطلان عقد وابسته است. وجود فرزندان مشترک مانع رسیدگی به بطلان نکاح نیست، اما آثار آن درباره نسب، حضانت، ولایت و حقوق مالی فرزندان جداگانه بررسی میشود و لزوما به معنای خدشه به نسب آنان نیست.
سلام و احترام؛
پاسخ به این سوال به مولفه های زیادی وابسته می باشد لذا پیشنهاد می کنم از مشاوره تخصصی بهره بگیرید.
اما بطور کلی موجب حرمت ابدی می شود. حال اگر خانم جاهل به بطلان عقد باشد مشمول مهر المثل در غیر اینصورت هیچ مهری به وی تعلق نمی گیرد.
درخصوص دو فرزند سوالی مطرح نکرده اید و این موضوع دارای ابهام می باشد.
با سلام
زنا با زن شوهردار: اگر مرد با علم به شوهردار بودن زن با او زنا کرده باشد، مطابق ماده ۱۰۵۰ قانون مدنی، ازدواج بعدی آن مرد با همان زن باطل است؛ حتی اگر زن بعدا از شوهرش طلاق بگیرد. اگر مرد از شوهردار بودن زن بیخبر بوده باشد، حکم متفاوت است.
مهریه: در عقد باطل، اصل بر عدم استحقاق مهر است؛ اما اگر زن از بطلان بیخبر بوده و نزدیکی واقع شده باشد، مهرالمثل مطرح میشود. اگر هر دو از بطلان آگاه بودهاند، معمولا مهری تعلق نمیگیرد.
صرف ادعای زنا یا فریب، بهتنهایی باعث بطلان ازدواج نمیشود. اگر شرایط قانونی مانند رابطه با زن شوهردار یا در زمان عده با ادله کافی در دادگاه ثابت شود، ممکن است عقد باطل یا موجب حرمت ابدی باشد. در مورد مهریه، وضعیت به صحت یا بطلان عقد، وقوع نزدیکی و علم یا جهل طرفین بستگی دارد و نیازمند بررسی دقیق مدارک و سوابق پرونده است.
با سلام
اولا اگر زنی که در عده بوده با شوهر داشته باشد بعد از رابطه با مرد دیگری الی امر قیامت حرمت ابدی میان آنان برقرار میشود و ازدواج با آن از ریشه و مبنا باطل بوده و عقد باطل در صورت فریب مرد مهریه تعلق نمیگیرد
در مورد سوال دوم: موجب ابطال ازدواج نمیشود اما تشویق به قتل نوعی معاونت در قتل به حساب می آید و جرم تلقی میگردد
عرض سلام و احترام.
در حقوق ایران، «باطل بودن» ازدواج بیشتر از اینکه به عنوان «زنا در زمان عده» وابسته باشد، به این وابسته است که در زمان وقوع عقد ازدواج دوم، زن در «عده» بوده یا نه. اگر زن در عده (به هر سبب قانونی) بوده باشد، ازدواج دوم معمولا باطل است و بحث مهریه و آثار آن متفاوت میشود.
زنا با زن متاهل، موجب حرمت ابدی است در نتیجه ازدواج بعدی زانی با زانیه باطل بوده و هیچگونه مهریه یا مهرالمثلی تعلق نمیگیرد و توارث ایجاد نمیشود
اگر طرفین از حرمت نکاح آگاه باشند، فرزندان نیز ولدالزنا محسوب میگردند، اما اگر طرفین یا یکی از آنها ناآگاه باشند، نسب فرزند صحیح است.
سلام
با توجه به توضیحات شما موضوع باید به صورت تخصصی و شرعی بررسی گردد تا مشخص گردد که ایا حرمت ابدی محقق شده است و یا خیر
با توجه به توضیحات شما ، ظاهرا امکان بطلان نکاح وجود نخواهد داشت ، اثبات موضوع سخت و مشکل است و حرمت ابدی ایجاد نخواهد شد و زوجه می تواند درخواست مطالبه تمام مهریه را نماید
با فرض سوال و صرف نظر از بار اثبات و شروط سختی که در شرع و قانون در این عبارات وجود دارد ، زنا با زن شوهر دار و یا در ایام عده رجعی باعث ایجاد حرمت ابدی و عقد نکاح باطل .
تکلیف مهر یا مهرالمثل و فرزندان نیز وابسته به علم طرفین به بطلان عقد بوده
با سلام
زنا با زن شوهردار یا در عده رجعیه موجب حرمت ابدی است؛ بنابراین اگر رابطه در این زمان اثبات شود، ازدواج بعدی با همان مرد باطل است و موضوع مهریه نیز با توجه به علم یا جهل طرفین و وقوع نزدیکی باید جداگانه بررسی شود.
مساله ۲۰۴۹ توضیح المسائل اگر با زن شوهرداری (نعوذ بالله) زنا کند سپس آن زن از شوهرش طلاق بگیرد بنابر احتیاط نمی تواند با او ازدواج کند؛ ولی اگر حکم را نمی دانسته و ازدواج کرده، می تواند به زندگی خود ادامه دهد.
سلام
مطابق با فقه زنا با زن شوهر دار سبب حرمت ابدی میشودو ازدواج باطل است و در صورت نزدیکی زن مستحق مهرالمثل است.
بحث فریب و اکراه و قتل موضوعات مستقلی هستند که قابل بررسی است.
اگر جهل به موضوع داشته باشید فرزندان مشروع می باشند
طبق قانون و شرع ایجاد رابطه جنسی با زن شوهر دار موجب حرمت ابدی می شود.بنابراین ازدواج بعدی نیز باطل میشود و آثار عقد مثل مهریه و غیره بر آن شامل نمیشود.
با توجه به مسئله مربوطه اگر نمیدانست زن در زمان عده با مرد زنا کند حرام ابدی می شوند و حتی نمیتواند دوباره با وی ازدواج کند و این امر نسبت حضانت یا نفقه فزرندان تسری ندارد.
زنای با زن شوهردار یا زنی که در عده رجعیه است موجب حرمت ابدی است.مهر المسمی (مهریه ای که هنگام ازدواج تعیین کرده بودند.) در فرض سؤال باطل است و مرد باید مهر المثل (مهریه ای که در عرف آن جامعه برای چنین زنی در چنین عقدی در نظر گرفته می شود.) را به زن بپردازد.
سلام دوست خوب پرسشگرم
زنی که در عده باشه نزدیکی با او موجب حرمت ابدی میشود
و ازدواج با ایشان ممنوع و باطل است اگر در زمان عقد نزدیکی صورت بگیرد و زن جاهل به این بطلان باشد زن مستحق مهرالمثل است
سلام، در چنین شرایطی حرمت ابدی ایجاد می شود مگر طرفین جاهل باشند. سپری شدن مدت زمانی که فرمودید اثبات ادعا را مشکل می کند. زوجه می تواند مهریه را مطالبه کند.
ازدواج با زن شوهر دار موجب حرمت ابدی برای ان فرد است وموجب بطلان است لدا مهریه تعلق نمی گیرد .در فرض بطلان اثری بران بار نیست و توارث و ... ایجاد نمیشه مگر به این امر جاهل باشند
