چرا قوانین مربوط به عده در مورد زنا که ثابت شده باشد صدق نمی کند؟
سلام چرا قوانین مربوط به عده در مورد زنا که ثابت شده باشد ، صدق نمی کند و عده ندارد؟
آیا مایل هستید اعلانات مربوط به گفتگوهای آنلاین خود را روی دستگاه خود دریافت کنید؟
در پنجره باز شده روی دکمه Allow کلیک کنید...
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ بگیرید.
لطفا دقت داشته باشید، شما در هر روز تنها
میتوانید ۳
درخواست ارزیابی حقوقی رایگان ویا ارتباط مستقیم با متخصص ثبت نمایید.
همچنین دقت داشته باشید درصورت عدم انتخاب متخصص، پیام شما برای تمامی متخصصان ارسال شده و ایشان
می توانند ارزیابی خود را از درخواست شما مطرح نمایند.
سلام چرا قوانین مربوط به عده در مورد زنا که ثابت شده باشد ، صدق نمی کند و عده ندارد؟
باسلام
با توجه به اینکه فلسفه تدوین عده، جلوگیری از اختلاط نسل است
در مورد زنا نیز، زن باید عده نگه دارد.
سلام ،زنا درقانون عده ندارد……
با سلام ،زنا درقانون عده ندارد
سلام.زنا درقانون عده ندارد.
سلام بر شما
نه تنها در قوانین برای آن عده در نظر گرفته نشده در فقه و شرع نیز چنین عده ای برای زنا متصور نیست
با سلام و عرض ادب ،نه تنها در قوانین برای آن عده در نظر گرفته نشده در فقه و شرع نیز چنین عده ای برای زنا متصور نیست
بادرودوسلام مستندومستدل به کتب فقهی شوید.
وقت بخیر به کتب مراجعه کنید....
با احترام از کتب فقهی کمک بگیرید
باسلام نگه داشتن عده برای نکاح شرعی که منجربه طلاق میشه است ودراین مدت بایداز ازدواج مجدد خودداری کند حال زنا که از رابطه نامشروع حادث میشود عده نگه داشتن ندارد
سلام نه تنها در قوانین برای آن عده در نظر گرفته نشده در فقه و شرع نیز چنین عده ای برای زنا متصور نیست
سلام و وقت بخیر.
دوست عزیز سوال شما بنظر حالت درسی و تئوری داره نه جنبه عملی.بهتر هست به دنبال فلسفه این مساله در کتب فقهی باشید.در هرحال عده برای بحث طلاق و فسخ نکاح هست.
موفق باشید
دوست عزیزسوال شمامبهم است اماعده درمورداحکام درست هست ممکنه درموردزناهم کاربردداشته باشد
با سلام
عده در اصطلاح فقهی عبارت است از: «مقدار زمانی که زن پس از انحلال نکاح به جهت مرگ شوهر یا به لحاظ اطمینان از پاک بودن رحمش از حمل یا به جهت تعبد شرعی با فرض یقین به برائت رحم از حمل، باید صبر کرده و از ازدواج مجدد خودداری نماید»
بزرگوار ، عده در شرع اسلام و برای زمانی است که زن از همسرش جدا یا همسرش فوت شده باشد و بنا بر دلایلی شرعی ( در قرآن کریم به مشروعیت و لزوم عده برای زنان پس از انحلال نکاح، تصریح شده ) حال زمانی که شخصی زنا میکند در حقیقت دچار گناه کبیره شده و این شخص شرع و قرآن نمیشناسد پس در حقیقت کسی که شرع و قرآن نشناسد نگه داشتن عده هم برای وی بی معنی خواهد بود .