مفهوم عذر شرعی بابت جهل به حکم یا عدم امکان تحصیل علم
سلام، منظور و معنی" تحصیل علم عادتا برای وی ممکن نباشد یا جهل به حکم شرعا عذر محسوب شود" در ماده ۱۵۵ چیست؟ با تشکر.
آیا مایل هستید اعلانات مربوط به گفتگوهای آنلاین خود را روی دستگاه خود دریافت کنید؟
در پنجره باز شده روی دکمه Allow کلیک کنید...
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ بگیرید.
لطفا دقت داشته باشید، شما در هر روز تنها
میتوانید ۳
درخواست ارزیابی حقوقی رایگان ویا ارتباط مستقیم با متخصص ثبت نمایید.
همچنین دقت داشته باشید درصورت عدم انتخاب متخصص، پیام شما برای تمامی متخصصان ارسال شده و ایشان
می توانند ارزیابی خود را از درخواست شما مطرح نمایند.
سلام، منظور و معنی" تحصیل علم عادتا برای وی ممکن نباشد یا جهل به حکم شرعا عذر محسوب شود" در ماده ۱۵۵ چیست؟ با تشکر.
با سلام اصولا جهل به قانون رافع مسئولیت نیست
سلام
جهل به قانون رافع مسئولیت نیست مگر اینکه شرایط به نحوی باشد که شخص نتواند به طریقی به قانون علم پیدا کند
سلام جهل به قانون رافع مسئولیت کیفری متهم نمی باشد و بدین معنی است اگر حسب شرایط و اوضاع و احوال آگاهی یافتن نسبت به جرم بودن عمل ارتکابی ممکن نباشد یا در شرع اسلام بی اطلاعی از حکم عذر موجهی راجع به ارتکاب فعل حرام محسوب شود متهم به تحمل مجازات محکوم نمی شود.
سلام
قسم اول یعنی از نظر عرفی اکان و شرایط تحصیل علم و اطلاع را نداشته باشد
یا اینکه از نظر شرعی جاهل بودن به حکم موضوع عذر و رافع مسئولیت بوده باشد
با سلام
بدین معناست که قبل از آن که ماده بیان کرده جهل به قانون مانع مجازات نیست مگر اینکه جایی باشد که امکان آگاهی و اطلاع از قانون برای وی ممکن نباشد یا جهل و ناآگاهی به قانون در دین اسلام عذر و دلیل بر بی گناهی محسوب شود
با سلام
گزاره مذکور استثنائیست بر اصل قانونی: جهل به قانون رافع مسئولیت کیفری متهم نمی باشد و بدین معناست که اگر حسب شرایط و اوضاع و احوال آگاهی یافتن نسبت به جرم بودن عمل ارتکابی ممکن نباشد یا در شرع اسلام بی اطلاعی از حکم، عذر موجهی راجع به ارتکاب فعل حرام محسوب گردد، متهم به تحمل مجازات محکوم نخواهد شد.
درود بر شما، دوست گرامی مستحضر باشید که بدان معناست جهل به قانون پذیرفتنی نیست مگر اینکه فرد بتواند ادعای خود را که با فرض آگاهی همگانی از قانون، مخالف است اثبات کند و نمیتواند با استناد به اصل عدم آگاهی، خود را از آوردن دلیل بینیاز داند.
با سلام
جهل به قانون یا حکم شرعی یک مسئله را جهل به حکم می نامند . جهل به حکم، یعنی مرتکب نمیداند این عمل، حرام است
سلام این است که از نظر شرع در صورتی که جاهل قاصر یا مقصر غیرملتفت باشد، جهل او عذر شرعی محسوب می شود و رافع مجازات است. در غیر این صورت ادعای ناآگاهی وی پذیرفته نخواهد شد.
باسلام و احترام
به این معنی است که عملا امکان مطلع شدن از تصویب قانون برای اون شخص وجود نداشته باشد.
مثلا به مدت سه ماه در یک کشور خارجی دور افتاده گروگان گرفته شده و از قانون جدید التصویب در ایران مطلع نباشد.