در یک پرونده قتل اگر قاتل مرد و مقتول زن باشه چرا برای درخواست قصاص از جانب خانواده مقتول باید نصف دیه به قاتل پرداخت بشه؟
سلام وقت بخیر
اگر امکانش هست ذکر مصوبه و قانون مربوطه با منبع بیان بشود متشکرم
آیا مایل هستید اعلانات مربوط به گفتگوهای آنلاین خود را روی دستگاه خود دریافت کنید؟
در پنجره باز شده روی دکمه Allow کلیک کنید...
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ بگیرید.
لطفا دقت داشته باشید، شما در هر روز تنها
میتوانید ۳
درخواست ارزیابی حقوقی رایگان ویا ارتباط مستقیم با متخصص ثبت نمایید.
همچنین دقت داشته باشید درصورت عدم انتخاب متخصص، پیام شما برای تمامی متخصصان ارسال شده و ایشان
می توانند ارزیابی خود را از درخواست شما مطرح نمایند.
سلام وقت بخیر
اگر امکانش هست ذکر مصوبه و قانون مربوطه با منبع بیان بشود متشکرم
سلام وقت بخیر براساس ماده ی ۳۸۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ اگر مردی زنی را عمدا به قتل برساند، خانواده مقتول برای اجرای قصاص باید نصف دیه کامل را به قاتل بپردازند.مطابق تبصره ماده ۵۵۱ قانون مجازات اسلامی، در کلیه جنایاتی که مجنیعلیه مرد نیست، معادل تفاوت دیه تا سقف دیه مرد از صندوق تامین خسارتهای بدنی پرداخت میشود.همچنین رای وحدت رویه شماره ۷۷۷ هیئت عمومی دیوان عالی کشور (۱۳۹۸/۰۲/۳۱)،تاکید میکند که مابهالتفاوت دیه زن نسبت به دیه مرد در کلیه جنایات، اعم از نفس یا اعضا، باید از محل صندوق مذکور پرداخت شود. بنابراین در حال حاضر، خانواده مقتول زن برای اجرای حکم قصاص نیازی به پرداخت شخصی مابهالتفاوت دیه ندارند و این مبلغ از طریق صندوق تامین خسارتهای بدنی تامین میشود.
⸻
با سلام
به استناد قانون مجازات اسلامی دیه زن نصف دیه مرد می باشد.
سلام فروع دین تعبدی و پذیرشش بی قید و شرط است و ماده ۵۵۰ قانون مجازات اسلامی مصوب ۹۲ شرایط دیه را صراحتا معین نموده
این یک اصلی کلی اسلام است عین نماز
که در قانون هم آمده
سلام به علت مقررات شرع که دیه زن را نصف دیه مرد می داند و حکم آن در قانون مجازات اسلامی دقیقا آمده است.
زیرا به استناد ماده ی ۵۵۰ قانون مجازات اسلامی دیه زن نصف دیه مرد می باشد.
با درود قانون در این زمینه تغییر نکرده و حکم رای وحدت رویه۷۷۷ فقط در تصادفات و مطالبه از صندوق خسارات های بدنی بطور استثنایی قید شده است و قابلیت افاده و عمومیت را ندارد.