موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
آیا نسبت دادن زنا به همسر شخص مصداق جرم قذف است و آیا شاکی پروندهٔ توهین پس از برائت متهم با شکایت افترا مواجه میشود؟
پرسیده شده ۱۰ ساعت پیش
۲۱ پاسخ ثبت شده
من شاکی پروندهای هستم که علیه متهم به اتهام توهین و قذف طرح شکایت کردهام. ماجرا از این قرار بود که متهم با سگ خود وارد سوپرمارکت همسرم شد و پس از آنکه همسرم از او خواست سگ را بیرون ببرد، شروع به فحاشی و بیان الفاظ رکیک از جمله نسبتدادن زنا به همسرم کرد. دادگاه متهم را به دلیل توهین به جزای نقدی محکوم کرد، اما در خصوص اتهام قذف حکم برائت صادر نمود، بدون آنکه شاهدان من احضار شوند. میخواهم بدانم آیا الفاظ ذکرشده مصداق جرم قذف محسوب میشود و آیا متهم پس از صدور رأی برائت میتواند علیه من به عنوان شاکی، به اتهام افترا شکایت کند؟
جمعبندی پاسخ وکلاهوش مصنوعی
نسبت دادن صریح زنا به دیگری در صورت وجود الفاظ روشن میتواند مصداق قذف باشد که تشخیص آن با دادگاه است. همچنین صرف برائت متهم در دادگاه دلیلی بر تحقق جرم افترا علیه شاکی نخواهد بود.
اینکه الفاظ بهکاررفته دقیقاً قذف شناخته شود یا خیر، به عین عبارات بیانشده و ادله پرونده شما بستگی دارد.
حمیدرضا قاسمیآنلاینوکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری·۵٫۰
پاسخ هوشمند بنیاد وکلاهوش مصنوعی
امکان شکایت افترا و تحقق جرم قذف
نسبت دادن صریح و بدون ابهام زنا میتواند از مصادیق قذف باشد، اما در رویه قضایی اثبات آن بسیار دشوار است و تشخیص نهایی با قاضی خواهد بود. در صورتی که شاهدان شما احضار نشدهاند، میتوانید این موضوع را در مهلت قانونی در دادگاه تجدیدنظر مطرح کنید. از سوی دیگر، صرف اعلام شکایت و صدور حکم برائت برای متهم، جرم افترا محسوب نمیشود و متهم تنها به دلیل برائت نمیتواند علیه شما شکایت افترا ثبت کند.
این پاسخ بهصورت خودکار تولید شده و جای مشاورهی حقوقی با وکیل را نمیگیرد؛ پاسخهای وکلا در ادامه آمده است.
با سلام
اگر واقعا عبارت بهکاررفته صریحا متضمن نسبت زنا به همسر شما بوده باشد، اصل بر این است که میتواند از مصادیق قذف باشد؛ تشخیص نهایی با دادگاه و با توجه به عین الفاظ، قرائن و قصد گوینده است. قانون نیز قذف را نسبت دادن روشن و بدون ابهام زنا یا لواط میداند.
اینکه شاهدان شما احضار نشدهاند، در صورت مؤثر بودن شهادت آنان، میتواند در تجدیدنظرخواهی از حکم برائت مطرح شود و درخواست رسیدگی به شهادت شهود را داشته باشید.
اما متهم صرفا به دلیل اینکه شما شکایت قذف کردهاید و او برائت گرفته، خودبهخود حق شکایت افترا علیه شما ندارد. برای افترا باید شرایط قانونی آن، از جمله نسبت دادن یک جرم مشخص و عدم اثبات آن، وجود داشته باشد؛ صرف طرح شکایت و صدور حکم برائت، بهتنهایی افترا محسوب نمیشود.
باسلام
بله؛ در فرضی که واقعا عبارت صریحی متضمن نسبت دادن زنا به همسر شما گفته شده باشد، موضوع میتواند مصداق قذف باشد و صرفا توهین محسوب نشود.بنابراین اگر منظور متهم این بوده که همسر شما مرتکب زنا شده است، اصل موضوع میتواند قذف باشد؛ تشخیص نهایی به عین عبارت، قرائن، مخاطب و نحوه بیان آن بستگی دارد، برای افترا، شرایط ماده ۶۹۷ باید وجود داشته باشد؛ از جمله اینکه شخص امری را که طبق قانون جرم است صریحا به دیگری نسبت دهد و نتواند صحت آن را ثابت کند. اگر شاهدانی دارید که مستقیما شنیدهاند متهم نسبت زنا را مطرح کرده و دادگاه بدون استماع شهادت آنان درباره قذف حکم برائت داده، بسته به اینکه رای هنوز قابل اعتراض باشد، میتوان در تجدیدنظرخواهی به عدم توجه دادگاه به ادله و ضرورت استماع شهادت شهود استناد کرد.
با سلام،لفظ بکار برده باید به معنای دقیق کلمه و به معنای واقعی خود؛نه به عنوان ناسزا بکار رفته باشد و تشخیص آن با دادگاه است و به علت تواتر کاربرد غالبا به عنوان توهین تلقی میگردد.اما با توجه به قصد گوینده و عدم استماع شهادت شهود امکان تجدیدنظر خواهی به علت عدم توجه دادگاه بدوی به ادله ابرازی وجود دارد.خیر هر حق خواهی که منجر به صدور برائت شود؛ برای طرف مقابل امکان شکایت افتراء را ندارد.مگر سوءنیتش ثابت گردد.لذا نگران نباشید.
الفاظی که نسبت زنا به همسرتان داده شده، از نظر قانونی میتواند مصداق قذف باشد، اما دادگاه با توجه به شرایط و الفاظ دقیق، آن را قذف تشخیص نداده است. اگر متهم از اتهام قذف تبرئه شده و شما بهعنوان شاکی، اتهام بیاساس مطرح کرده باشید، او میتواند علیه شما شکایت افترا کند، مشروط بر اثبات عمد و علم شما به بیاساس بودن اتهام. بنابراین برای جلوگیری از این خطر، باید مستندات و شهادت شهود دال بر صحت ادعای خود را حفظ و ارائه نمایید.
اگر لفظ دقیقا متضمن نسبت صریح «زنا» به همسر شما بوده، اصولا میتواند مصداق قذف باشد؛ چون ماده ۲۴۵ قذف را نسبت دادن زنا یا لواط میداند و ماده ۲۴۶ صراحت و قصد انتساب را لازم دانسته است. اما اگر دادگاه برای قذف حکم برائت داده، صرف طرح شکایت شما موجب مسئولیت کیفری بابت افترا نمیشود؛ برای افترا باید شرایط ماده ۶۹۷، از جمله نسبت دادن یک امر مجرمانه و ناتوانی از اثبات آن، احراز شود و در مواردی که موضوع «حد قذف» است، خود ماده ۶۹۷ آن را از شمول افترا خارج کرده است.
سلام
اگر الفاظ بهکاررفته صریحا نسبت زنا به شخص معین باشد، با وجود سایر شرایط قانونی میتواند قذف محسوب شود؛ تشخیص آن به عین عبارت و نحوه بیان بستگی دارد.
همچنین صرف برائت متهم، باعث افترا شدن شکایت شاکی نمیشود. اگر شکایت بر اساس دلایل و با اعتقاد به وقوع جرم مطرح شده باشد، صرف اثبات نشدن اتهام، افترا محسوب نمیشود.
سلام نسبت دادن صریح زنا مصداق جرم قذف است و عدم احضار شهود در دادگاه نقص پرونده محسوب میشود که باید در مهلت تجدیدنظرخواهی به آن رسیدگی کنید اما از نظر حقوقی اگر شکایت شما بر پایه واقعیت بوده و صرفا دادگاه نتوانسته آن را اثبات کند متهم نمیتواند با موفقیت به اتهام افترا علیه شما شکایت کند زیرا اثبات سوءنیت و قصد اضرار از سوی شما برای ایشان دشوار است.
با سلام و احترام
اگر عبارت بهکاررفته صریحا متضمن نسبت زنا باشد،
میتواند مصداق قذف باشد
در صورت باقی بودن مهلت اعتراض، نسبت به قسمت برائت تجدیدنظرخواهی و با تاکید بر شهادت شهود، درخواست
بررسی و تکمیل تحقیقات را مطرح کنید.
و
با توجه به اینکه متهم بابت همان الفاظ به توهین محکوم شده، برائت وی از قذف به این معنا نیست که شکایت شما کذب یا افترا بوده؛ بلکه دادگاه صرفا عنوان قذف را احراز نکرده است
اگر متهم در جریان مشاجره، بهطور صریح و روشن زنا را به همسر شما نسبت داده باشد، این عبارت از نظر ماهیت میتواند قذف محسوب شود و صرف اینکه این نسبت در میان مجموعهای از فحاشیها و الفاظ رکیک بیان شده، مانع تحقق قذف نیست؛ ملاک اصلی این است که عبارت بهگونهای روشن متضمن نسبت زنا به شخص معین باشد و منظور گوینده نیز همان انتساب باشد. در پرونده شما، بنابراین اگر شهود حاضرند و دقیقا شنیدهاند که متهم چه عبارتی را خطاب به همسر شما بیان کرده، عدم احضار و استماع آنان میتواند برای اعتراض به رای برائت اهمیت جدی داشته باشد؛ زیرا ممکن است بدون بررسی شهادت آنان، دادگاه به دلیل کافی برای انتساب عبارت یا صراحت آن دست پیدا نکرده باشد. البته اگر دادگاه در رای خود بعد از بررسی عبارت مورد ادعا، آن را صریح در نسبت زنا ندانسته باشد، تحلیل متفاوت خواهد بود و باید استدلال دادگاه دقیقا بررسی شود
اگر عبارت بهکاررفته صریحا نسبت زنا یا لواط به شخص معین باشد، اصلا میتواند مصداق «قذف» باشد؛ اما برای تشخیص قطعی باید عین عبارت گفتهشده بررسی شود. طبق قانون مجازات اسلامی، قذف باید روشن و بدون ابهام باشد و اگر ابهام داشته باشد، با قرائن و شرایط، موضوع بررسی میشود.
با سلام نسبت دادن ان جرم است و میتواند قذف باشد و درصورت عدم اثبات ان و منع تعقیب متهم دلیلی برا محکومیت شاکی نیست ولی بسته به نظر قاضی ممکن است تحت عنوان افترا محسوب گردد
بله، نسبتدادن زنا مصداق قذف است و برائت بدون احضار شاهدان قابل تجدیدنظرخواهی است؛ متهم نیز میتواند شکایت افترا کند، اما با اثبات حسن نیت و شکایت بر مبنای واقعیت، محکومیت شما بعید است.
مطابق ماده ۲۴۵ - قذف عبارت است از نسبت دادن زنا یا لواط به شخص دیگر هرچند مرده باشد. اگر نسبت زنا داده باشد قذف محسوب میشود اما این امر باید در دادگاه اثبات شود در غیر اینصورت مشتکی عنه می تواند بابت افترا بر علیه شاکی شکایت کند
درود بله الفاظی که صراحتا نسبت زنا به همسرتان داده شده، از نظر قانونی میتواند مصداق جرم قذف باشد، اما دادگاه با توجه به شرایط و الفاظ دقیق، آن را قذف تشخیص نداده است. اگر متهم از اتهام قذف تبرئه شده و شما بهعنوان شاکی، اتهام بیاساس مطرح کرده باشید، او میتواند علیه شما شکایت افترا کند، مشروط بر اثبات عمد و علم شما به بیاساس بودن اتهام. بنابراین برای جلوگیری از این خطر، باید مستندات و شهادت شهود دال بر صحت ادعای خود را حفظ و به دادگاه ارائه نمایید.
سلام. (ماده۲۵۲ قانون مجازات اسلامی )در مورد جرم قذف این نکته را باید مد نظر داشته باشید که به کسی که نسبت زنا یا لواط داده اند باید شکایت کند .برای شما توهین محسوب می شود ولی به همسر شما قذف و با شکایت یا گذشت وی پرونده به جریان نی افتد یا مختومه می شود
سلام
در صورتی که صریحا و بدون ابهام ، زنا نسبت داده مشمول جرم قذف میشه
ولی بازم قاضی با توجه به شرایط و ادله تشخیص میده
افترا یعنی عملی که جرم هست زو به کسی نسبت بدی و نتونی اثبات کنی ، ادله تون رو حفظ کنید
الفاظی که بکار برده شده توهین تشخیص داده شده و گویا توسط دادگاه لفظ دقیق را قذف ندانسته چناچه مجدد طرح شکایت کنید و این. مورد اثبات نگردد متشاکی میتواند علیه شما طرح دعوا با عنوان افترا را مطرح کند