آیا سفیه ممنوع المعامله است؟

با سلام سفیه به معنای غیر رشید است برای محجور دانستن افراد به حکم دادگاه نیاز هست اما در مورد سفیه باید بررسی شود که متصل به دوران کودکی می باشد یا خیر اگر متصل باشد نیازی به حکم دادگاه نیست اما اگر متصل نباشد حکم حجر را باید دادگاه صادر نماید تفاوت محجور و سفیه در این است که حجر در مجنون و صغیر کامل می باشد به این معنا که هم در انجام امور مالی و هم در انجام امور غیر مالی محجور محسوب می شود اما سفیه فقط در امور مالی محجور می باشد.

سلام
.سفیه به چه معناست؟
از نظر قانونی ، افرادی را که قادر به اداره اموال خویش نیستند و به عبارت دیگر صلاح خویش را تشخیص نمی دهند و دست به معاملات غیر عاقلانه می زنند اصطلاحا « سفیه » می گویند
چگونه اثبات می شود که یک شخص سفیه است؟
شخص سفیه توسط کارشناس مورد سنجش قرار گیرد در نهایت با اعلام نظر کارشناس ، با رای دادستان و بررسی صلاحیت قیم ، رای دادگاه صادر می شود .
در هر حال سفاهت شخص مورد نظر باید در محضر دادگاه مسلم شناخته شود و سپس حکم حجر و قیومت آن شخص صادر شود .تفاوت سفیه و محجور چیست؟
تفاوت بین سفیه و مجنون در این است که مجنون اصولا فاقد قوه ادراک و تعقل می‌باشد، در حالی که سفیه تا حدودی قوه درک و تشخیص دارد و حتی ممکن است دارای مدارج علمی و ارزش اجتماعی باشد، لیکن به دلیل ضعف قوای دماغی یا ضعف اراده، نمی‌تواند اموال خود را به طور عاقلانه اداره کند. در واقع او تنها فاقد عقل معاش است؛ یعنی در معاملات فریب می‌خورد و اموال خود را در راه‌های غیر عقلایی مصرف می‌نماید.
آیا سفیه ممنوع المعامله است؟
ممنوع المعامله در تعریف عام شامل اشخاص صغیر ، اعم از ممیز و غیر ممیز ، غیر رشید ، مجنون و سفیه می گردد
آیا می توان برای سفیه، قیم تعیین کرد؟بله
برای مجانین و اشخاص غیر رشید که جنون یا عدم رشد آنها متصل به زمان صغر آنها بوده و ولی خاص نداشته باشند.(یعنی برای کسانی که مجنون و یا سفیه هستند و این حالت از کودکی این ها وجود داشته و حالیه به سن بلوغ رسیده اند ولیکن هیچ یک از پدر و جد پدری و وصی منصوب از طرف ایشان وجود نداشته باشد که در این حالت هم برای این افراد قیم تعیین می شود.)

غیر رشید کسی که عقل معاش نداشته باشد وتصرفاتش در اموال وحقوق مالی خود عقلایی نباشد از طریق دادگاه ،محجور کسی که فاقد عقل باشد یا سن او کمتر از ۱۸ سال بله از طرف مقامات صلاحیتدار در صورت نبودن ولی قهری یا وصی قیم تعیین می گردد.