موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
تلفن تماس:
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ
بگیرید.
لطفا دقت داشته باشید، شما در هر روز تنها
میتوانید ۳
درخواست ارزیابی حقوقی رایگان ویا ارتباط مستقیم با متخصص ثبت نمایید.
همچنین دقت داشته باشید درصورت عدم انتخاب متخصص، پیام شما برای تمامی متخصصان ارسال شده و ایشان
می توانند ارزیابی خود را از درخواست شما مطرح نمایند.
سلام قبلا یه بار الزام به تمکین زدم که بدلیل راهنمایی اشتباه وکیل مدارک ندادم و چون زوجه باکره بود، از حق حبس استفاده کرد و وقتی برای تجدید نظر مدارک دادم با این عنوان که در زمان رای بدوی مدرک ندادم و حکم قاضی درست بوده، تجدید نظرم رد شد. مجدد تمکین زدم مدارک هم دادم و با وجود باکره بودن زوجه قاضی را مجاب کردم که تمتع جنسی صورت گرفته و خود زوجه هم سوتی داد و اقرار کرد که دو روز با هم تنها بودیم و اومده بود تا بمن ثابت کنه مشکل جنسی نداره، صدای ضبط شده هم ازش دارم که اقرار کرده در خصوص رابطه جنسی و به وضوح حد و حدود و تکرر و رضایتش رو هم کامل بیان کرده و گفته هول میدادی اونوری و ... .
الآن با فرض این که قاضی قبول کنه تمتع جنسی اتفاق افتاده، ولی علم به این داشته باشه که روابط مربوط به زمان قبل از دادخواست قبلی بوده و مربوط به دادخواست فعلی نیست، بنظرتون آیا حق حبس زوجه رو باطل میکنه یا خیر؟
سلام
زمان وقوع رابطه ملاک نیست و همین که رابطه واقع شده باشه حق حبس زایل میشه و حسب مستندات شما چون رابطه اثبات شده لذا حق حبس از بین رفته و امکان صدور رای مبنی بر الزام به تمکین وجود دارد
باسلام ،درمورد اعمال حق حبس ، ملاک بکارت زوجه هست و در قانون ، تمتع جنسی ملاک نیست . در صورتی که با نظر مزشکی قانونی ، زوجه باکره تشخیص داده شود همچنان میتواند از حق حبس خود استفاده کند.
باسلام وعرض ادب
حق حبس زمانی استفاده میشود که زوجه باکره باشد درصورت دخول دیگر حق حبس ندارد تاکید میکنم دخول صورت گرفته باشد نه هرنوع لذت جنسی دیگر. اگر قبل از رآی قبلی این اتفاق افتاده است شما میتوانید اعاده دادرسی نمایید ومدارک جدیددرزمان رای بدوی پنهان بوده را ارسال نمایید
با سلام
اساسا پذیرش فرضی که مطرح کردید از طرف قاضی رسیدگی کننده منتفی است
طبق نظریه مشورتی وارده در این خصوص و نیز نظرات فقهی موجود، مراد از تمکین خاص معنای متعارف و مطلق دخول است
