موضوعتان را بگویید، در چند ثانیه به وکیلِ در دسترس میرسید
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
تلفن تماس:
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ
بگیرید.
لطفا دقت داشته باشید، شما در هر روز تنها
میتوانید ۳
درخواست ارزیابی حقوقی رایگان ویا ارتباط مستقیم با متخصص ثبت نمایید.
همچنین دقت داشته باشید درصورت عدم انتخاب متخصص، پیام شما برای تمامی متخصصان ارسال شده و ایشان
می توانند ارزیابی خود را از درخواست شما مطرح نمایند.
با سلام
بنده قبلا سوالی مطرح کرده بودم با این مضمون که با اقای متاهلی بین خودمان صیغه جاری کرده ایم و رالطه داشته ایم البته صیغه نامه ای وجود ندارد ولی هنگام ادای صیغه شاهد داشته ایم و نوشته ای بین خودمان و امضای شاهدین موجود می باشد .ایا این مساله برای اثبات دردادگاه کافی می باشد ؟به چند شاهد برای اثبات نیاز می باشد ؟ایا در صورتی که تعداد شاهدین کافی نباشد برای اقا حکم زنای محصنه در نظر گرفته میشود و یا رابطه نامشروع؟
برای اثبات نکاح موقت در دادگاه وجود نوشته عادی به همراه امضای طرفین و شهادت شهود میتواند دلیل محسوب شود و دادگاه بر اساس مجموع ادله تصمیم میگیرد و تعداد مشخصی شاهد به طور قطعی تعیین نشده اما شهادت حداقل دو شاهد معتبر میتواند موثر باشد
در صورت اثبات نکاح حتی شفاهی رابطه مشروع محسوب میشود و عنوان زنا منتفی است اما اگر نکاح اثبات نشود اصل بر نبود زوجیت است و ممکن است رابطه نامشروع تلقی شود
حکم زنای محصنه فقط در صورت اثبات قطعی زنا با ادله قانونی خاص مانند چهار بار اقرار یا شهادت چهار مرد عادل ثابت میشود و در عمل بسیار نادر است
عرض سلام
برای اثبات زوجیت موقت، نوشته دارای امضا، شهادت شهود، پیامها و سایر قرائن میتواند برای دادگاه مؤثر باشد و الزاما تعداد مشخصی شاهد برای اثبات زوجیت تعیین نشده است.
سلام.
۱. حد نصاب شاهد ها دو مرد یا یک مرد و دو زن است.
۲. در صورتی که به حد نصاب نمیرسد ، نسبت به عناوین کیفری ، اتهام زنای محصنه که منتفی به جهت قاعده درء و اتهام رابطه نامشروع نیز در صورتی کیفرخواست صادر می شود که موضوع جرم محرز و شبهه نکاح موقت مرتفع شود. در غیر این صورت قرار منع تعقیب صادر می شود .
موفق باشید.
خیر، صرف نداشتن صیغهنامه رسمی به معنای بیاعتباری عقد موقت نیست. اگر شهود، نوشته امضاشده و سایر قرائن وجود داشته باشد، دادگاه همه ادله را بررسی میکند و ممکن است عقد را احراز کند. برای اثبات اصل عقد، تعداد شاهد به تنهایی ملاک نیست و قاضی مجموع دلایل را ارزیابی میکند. اما برای اثبات جرم زنا یا زنای محصنه، قانون ادله بسیار سختگیرانهای مانند اقرار یا شهادت با شرایط خاص مقرر کرده است. بنابراین، اگر دلایل برای اثبات عقد کافی نباشد، این موضوع بهتنهایی موجب صدور حکم زنای محصنه نمیشود. در صورت نبود ادله لازم برای زنا، دادگاه بر اساس مدارک موجود درباره عنوان اتهامی تصمیم میگیرد.
با سلام
بله، ازدواج موقت در دادگاه با شاهد، اقرار یا مدارک کتبی قابل اثبات است؛ در غیر این صورت معمولا رابطه نامشروع محسوب میشود و زنای محصنه فقط با شرایط و ادله سختگیرانه اثبات میگردد.
برای اثبات نکاح موقت شهادت دو مرد عادل کفایت میکند و نوشته نیز میتواند مستند قرار گیرد،در صورتیکه مدارک و شواهد برای اثبات نکاح موقت کفایت نکند احتمال حکم بر رابطه نامشروع یا زنای محصنه وجود دارد
باسلام
بله با شهادت دو مرد عادل میتونید اثبات کنیدکه زن و شوهر هستید اما کسی که مدعی است صیغه را جاری کرده ( شما یا شوهر موقت شما ) باید معنی دقیق و الفاظ بکار گرفته در مورد ازدواج را فهمیده و برای قاضی محرز شود
با سلام
عقد اعم است از شفاهی و کتبی لیکن یکی از الزامات قانونی در عقد دائم ثبت آن در دفترخانه ازدواج میباشد، صرف ادعای هر دو نفر مبنی بر جاری شدن صیغه موقت دال بر رابطه مشروع شما است لیکن در صورتی که مرد بدون اذن و اجازه همسر دائم ازواج موقت اختیار نماید، مکلف به جبران الزامات مقرره قانونی است.
نوشته دستی + شاهدین ، برای اثبات دردادگاه کافی است . دوشاهد مرد کفایت می کند . تعدادشاهدین کافی نباشد قرائن و امارات به دادگاه کمک می کند جهت احراز صحت ادعای شما
بسمه تعالی : بشرط اقرار طرفین کفایت امر میکند اما در دادگاهها معمولا صیغه های بدون سند شهادت دو شاهد نیز اثبات کننده است . دوم اینکه اگر زن دارای همسر باشد هر دو متهم به زنای محصنه هستید( هردو سنگسار خواهید شد بحکم قانون و شریعت اسلام اما شرایط اثبات زنای محصنه هم بسیار سخت است که در این مقوله جایگاهی ندارد که بگویم ) اگر زن همسر نداشته باشد بر هیچکدام زنا نخواهد بود تا چه رسد به محصنه ،و بشرط خواندن صیغه نکاح یا موقت یا دائم . هیچ جرمی و گناهی بر شما نیست . در ضمن دین اسلام انقدر پر از محبت و عطوفت و بخشندگیست که نهی بسیار دارد از بیان و جستجو و کاوش در این مقولات و حتی خود شما هم نباید بازگو کنید که حتی منابع دینی ما تشیع از بیان و بازگو کردن و اقرار براینگونه مسایل نهی تاکیدی دارند اما به توبه انابه تاکید و دعوت بسیار دارند . والله و اعلم .نظر دوستان الویت دارد
سلام و درود
با حداقل دو شاهددمرد ثابت میشود و قسم یاد میکنید هر دو
رابطه ی نامشروع فقط در مواقعی است ک فقط لمس و دست باشد
اگر مواقعه انجام شود با زن نامحرم حکم زنا را دارد