آیا میتواند خودکشی خود را با روابط یا نزاع با کسی در گذشته داشته ربط دهد؟

پرسیده شده ۵ سال پیش۴ پاسخ ثبت شده

باسلام وصیت نامه فردی که خودکشی میکند درصورتی که فوت کند چقدر اعتبار قانونی دارد آیا میتواند خودکشی خود را با روابط یا نزاع با کسی در گذشته داشته ربط دهد و آنها را مسبب خودکشی خود بداند آیا خانواده آن شخصی که خودکشی کرده میتوانند از آن شخص شکایت کنند باتشکر

جمع‌بندی پاسخ وکلا

هوش مصنوعی

نوشتن وصیت‌نامه یا ادعای متوفی به‌تنهایی دلیل اثبات جرم نیست و صرف ارتباط دادن خودکشی به نزاع قبلی، مسئولیت کیفری برای دیگری ایجاد نمی‌کند. شکایت خانواده تنها در صورتی پیش می‌رود که مدارک و ادله قانونی کافی برای اثبات وقوع یک خطای مجرمانه از سوی آن شخص وجود داشته باشد.

این نگاه کلی حقوق است، اما نوع اقدام و رفتار طرف مقابل در گذشته می‌تواند مبنای شکایت را تغییر دهد.

پاسخ هوشمند بنیاد وکلا

هوش مصنوعی

مسئولیت کیفری در قبال خودکشی دیگری

صرف ادعای فرد در وصیت‌نامه دلیل اثباتی محکمه‌پسند محسوب نمی‌شود و به‌خودی‌خود مسئولیت کیفری برای طرف مقابل ایجاد نمی‌کند. نزاع و روابط گذشته معمولاً فاقد وصف کیفری برای انتساب خودکشی هستند و موضوع قابل پیگیری دانسته نمی‌شود. با این حال، پیگیری شکایت توسط وراث تنها زمانی امکان‌پذیر است که مدارک و ادله کافی برای اثبات ارتکاب یک جرم یا خطای مشخص از سوی آن شخص وجود داشته باشد.

این پاسخ به‌صورت خودکار تولید شده و جای مشاوره‌ی حقوقی با وکیل را نمی‌گیرد؛ پاسخ‌های وکلا در ادامه آمده است.

۴ پاسخ از وکلا و کارشناسان حقوقی

پاسخ برتر
احسان عبدالهی

احسان عبدالهیهویت این وکیل به‌صورت دستی توسط کارشناسان بنیاد وکلا احراز شده است.

وکیل پایه یک مرکز وکلای قوه قضاییه

۴٫۸(۶۰۲ نظر)

صرف وصیت متوفی دلیل اثباتی نبوده و در صورت شکایت وراث نیز باید مدارک لازم برای اثبات موضوع ارائه گردد .

مسعود زمانیان

مسعود زمانیان

کارشناس حقوقی

۴٫۸(۱۵۱ نظر)

بستگی داره که آن شخص مرتکب چه خطای شده است
و دوم اینکه خودکشی در دین اسلام از گناهان کبیره است زیرا بر طبق آموزه های اسلام جان و حیات را خداوند متعال به آدمی عطا کرده و فقط او می تواند این جان را بگیرد و کسی حق ندارد حق حیات از فردی را سلب کند و نفس و جان آدمی دارای حرمت است ؛ به این دلیل قتل جرم انگاری شده است.
گناه خودکشی در قرآن

خداوند در قرآن درباره قتل انسانی که کشتن اش واجب نشده شدیدا تهدید کرده و وعده عذاب جاوید جهنم داده است. چنانچه در آیه ۳۰ سوره نسا می فرماید:

«و من یفعل ذٰلک عدوانا و ظلما فسوف نصلیه نارا ۚ و کان ذٰلک علی الله یسیرا»

«و هر کس این عمل را از روی تجاوز و ستم انجام دهد، به زودی او را در آتشی وارد خواهیم ساخت و این کار برای خدا آسان است.»

همچنین در آیه ۹۳ سوره نسا آمده است:

«و من یقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فیها و غضب الله علیه و لعنه و اعد له عذابا عظیما»

«و هر کس فرد باایمانی را از روی عمد به قتل برساند، مجازات او دوزخ است؛ در حالی که جاودانه در آن می‌ماند و خداوند بر او غضب می‌کند و او را از رحمتش دور می‌سازد و عذاب عظیمی برای او آماده ساخته است»

در آیه ۳۲ سوره مائده می خوانیم:

«...من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا...»

«...هر کس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکشد، چنان است که گویی همه انسانها را کشته است

فریبا محمد

فریبا محمد

وکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری

۴٫۷(۱۱۹ نظر)

موضوع مصداق جرم و قابل شکایت نیست

بهنام رفیعی ساران

بهنام رفیعی سارانهویت این وکیل به‌صورت دستی توسط کارشناسان بنیاد وکلا احراز شده است.

وکیل پایه یک کانون وکلای دادگستری

۴٫۷(۴۸۰ نظر)

سلام

به نظر موضوع مشروح فاقد وصف کیفری است
مسئولیتی را متوجه کسی نمی کند

پرسش خود را بفرستید؛ اولین وکیل آزاد در کوتاه‌ترین زمان پاسخ می‌دهد.

پرسش حقوقی دیگری دارید؟

پرسش خود را رایگان مطرح کنید؛ وکلا و کارشناسان حقوقی بنیاد وکلا در کوتاه‌ترین زمان پاسخ می‌دهند.

پرسش جدید