به روز بمانید!
آیا مایل هستید اعلانات مربوط به گفتگوهای آنلاین خود را روی دستگاه خود دریافت کنید؟
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
کیفیت کلیه مشاورهها توسط بنیاد وکلا تضمین میشود
زن باید در موارد زیر عده نگه دارد:
عده به معنای مدت زمانی است برای خودداری از ازدواج می باشد؛ چون رحم زن آلوده به نطفه مرد است، بنابراین باید ما مطمئن بشویم که نطفه ای از آن مرد (مردی که او را طلاق داده است)، در رحم زن نیست تا اینکه این زن بتواند با مرد دیگری ازدواج کند و نسب اینها با هم آمیخته نشود و به اصطلاح فقهی اختلاط میاه صورت نگیرد بخاطر اینکه مطمئن بشویم این زن حامله نیست گفته شد که عده نگه داشته باشد یعنی خودداری بکند با ازدواج مرد دیگر.
طبق قانون مدنی، زن در مدت عده نمی تواند با مرد دیگری ازدواج کند.
ادامه زندگی در مدت عده با همسر سابق به دو شکل است:
طبق قانون مدنی، ۳ عده وجود دارد:
عبارتند از:
مثال:
زنانی که عادت زنانگی آنها مشخص است، در زمان نگهداری عده باید ۳ طهر بعد از گذشتن طلاق از آنها بگذرد.
طهر به فاصله ی میان دو عادت زنانگی گویند که در فقه اسلامی حداقل آن ۱۰ روز است (و حداکثر آن مثلا دو ماه باشد، آن حداکثر برای ان تعیین نشده است).
حداقل زمان دیدن حیض ۳ روز است.
وقتی که طهر سوم منقضی شد آن زن مانعی برای ازدواج ندارد.
اگر زن در یک ماه دو بار حالت زنانگی برایش اتفاق افتد، کمترین زمانی که امکان دارد عده اش تمام شود ۲۶ روز و۲ لحظه است؛ به این معنا که اگر یک لحظه از طهری که طلاق در آن صورت گرفته گذشته زن دچار عادت زنانگی شده باشد، در این حالت یک طهر گذارنده شده است و زمانی که ۳ روز گذرانده پاک شد، طهر دوم آغاز می شود.
بعد از گذراندن ۳ روز پاک می شود که روی هم ۱۶ روز از زمان طلاق را گذرانده است که طهر سوم آغاز می شود که ۱۰روز را باید بگذارند و بعد که عادت زنانگی را مشاهده کرد طهر سوم به اتمام رسیده و یک لحظه بعد می تواند ازدواج مجدد کند.
اگر زنی که در نگهداری عده است بعد از گذراندن یک طهر دچار یائسگی شود آیا باز هم باید عده ی خود را نگه دارد؟ بله
طبق ماده ۱۱۵۱ ق.م:
(عده ی طلاق و عده ی فسخ نکاح ۳ طهر است، مگر اینکه زن با اقتضای سن عادت زنانگی نبیند که در این صورت عده ی او ۳ ماه است) و بعد از ان می تواند ازدواج مجدد بکند).
عده ی زنانی که عادت زنانگی خود را نمی بینند به مدت ۳ ماه خواهد بود.
طبق ماده ۱۱۵۱ ق.م: (عده طلاق و عده فسخ نکاح ۳ طهر است، مگر اینکه زن با اقتضای سن عادت زنانگی نبیند که در این صورت عده ی او ۳ ماه است).
اگر زنی که به سن یائسگی نرسیده نکاح او منحل شود و در هنگام نگهداری عده دچار یائسگی شود آیا باز هم باید عده نگه دارد؟
طبق ماده ۱۱۵۱ ق.م بله باید عده ی خود را ۳ ماه نگه دارد. حالا ممکن است که یک ماه از آن سه ماهی که داشته گذشته و دچار یائسگی شده اینجاست که دو ماه دیگر هم باید بگذراند و چنان نیست چون یائسه است، نباید دیگر عده اش را تکمیل بکند خیر؛ اینجا عده خودش را تکمیل می کند و به مدت سه ماه.
زنانی که بعد از منحل شدن نکاح از طریق فسخ یا طلاق باید عده نگه دارند، دو دسته هستند:
طبق ماده ۱۱۵۲ ق.م: (عده ی طلاق و فسخ نکاح و بذل مدت و انقضاء آن در مورد نکاح منقطع در غیر حامل دو طهر است، مگر این که زن با اقتضای سن عادت زنانگی نبیند که در این صورت ۴۵ روز است).
ماده ۱۱۵۳ ق.م: ( عده ی طلاق و فسخ نکاح و بذل مدت و انقضاء آن در مورد زن حامله تا وضع حمل است).
آن دیگر مدت ندارد وضع حمل است و بلافاصله پس از انیکه وضع حمل کرد می تواند شوهر بکند. البته این وضع حمل که می گوییم باید این وضع حمل از نکاح باشد و گرنه اگر ثابت بشود که این بچه ای که در رحم دارد، مال شوهرش نیست و از زنا هست آن دیگر شامل این مساله نمی شود؛ چون این زن، زن غیر حامله از شوهرش تلقی می شود و باید با به اقتضای وضعبت او مسائلی که مقرر شده است، رعایت بشود.
اگر زنی قبل از طلاق یا فسخ نکاح یا بعد از طلاق در مدت عده در اثر وطی به شبهه باردار شده باشد، وضع حمل او تاثیری در طلاق او نخواهد داشت. وضع حمل ممکن است مدت عده ی وطی به شبهه را از بین برد.
عده طلاقی که زن از ان شوهر دائمش داشته آن به ترتیبی است که مقرر شده است.
وضع حمل ناشی از شبهه نمی تواند عده ی طلاق را از بین برد؛ چون این حملی که وضع شده یعنی ان زن وضع حمل کرده و آن بارداری اش تمام شده تاثیری در ان شوهر سابق ندارد.
ماده ۱۱۵۴ ق.م: (عده ی وفات چه در دائم و چه در منقطع در هر حال چهار ماه و ده روز است، مگر اینکه زن حامل باشد که در این صورت عده ی وفات تا موقع وضع حمل است مشروط بر اینکه فاصله بین فوت شوهر و وضع حمل از چهار ماه و ده روز بیشتر باشد والا مدت عده همان چهار ماه و ده روز خواهد بود).
پس عده ی وفات به موجب این ماده قانونی نسبت به زنی که شوهرش از دنیا می رود چهار ماه و ده روز است این زن ممکن است حامله باشد، ممکن است حامله نباشد اگر حامله نباشد، عده ی وفاتش همان چهار ماه و ده روز است و پس از انقضای چهار ماه و ده روز این زن می تواند با مرد دیگری ازدواج بکند اما اگر حامله باشد باز دو حالت اتفاق می افتد یک وقت انست که قبل از انقضای چهار ماه و ده روز وضع حمل می کند.
اینجا ما نمی توانیم بگوییم چون قبلا گفتیم با وضع حمل عده ی زن از بین می رود، پس می تواند زن شوهر بکند خیر؛ باید چهار ماه و ده روز را تکمیل بکند فرض بر اینست که مثلا زن شوهر ش فوت کرده بعد از یک ماه پس از فوت شوهرش وضع حمل می کند، اینجا می گوییم سه ماه و ده روز دیگر باید ادامه بدهد، نکاح نکرد و ازدواج نکرد انگاه ازدواج می کند.
یک وقت عکس این اتفاق می افتد یعنی زن با فوت شوهرش دو ماه از حاملگی اش گذشته چهار ماه و ده روز هم عده نگه می دارد، پس شش ماه و ده روز می شود آیا می تواند ازدواج بکند؟، خیر این باید صبر بکند تا وضع حمل محقق بشود.
طبق نظر فقها در عده ی وفات اکثر العجلین را باید در وفات نگه داشت. اگر چهار ماه و ۱۰ روز بیشتر بود باید این عده را نگه دارند در صورتی که مدت وضع حمل بیشتر بود باید آن عده را نگه داشت.
طلاق دو نوع است:
اگر زن در طلاق رجعی باشد و شوهر او در این مدت فوت کند، عده ی او از تاریخ فوت به عده ی وفات تبدیل می شود و باید ۴ ماه و ۱۰ روز را تکمیل کند.
اگر زن در مدت عده ی طلاق بائن یا فسخ نکاح بوده باشد و شوهر او در این مدت فوت کند، تاثیری بر عده ی او نخواهد داشت.
در عده وفات، زن باید احترامی برای شوهر خود قائل شود و اجتماع وقتی به او نگاه می کند، ان زن را باید عزادار تلقی بکند به همین جهت شارع مقدس و قانون گذار این زن را مکلف کرده که عده نگه بدارد.
عده ی وفات، طلاق و فسخ از زمان انجام طلاق، فوت و فسخ شروع می شود چه زن عالم باشد و چه جاهل.
اگر شوهر نکاح را فسخ کند یا زن را مطلقه سازد و یا او را طلاق دهد و شوهر غایب باشد و زن هم آگاه نباشد. می تواند در صورت جدایی مرد و زن از یکدیگر بر اثر فوت، طلاق یا فسخ نکاح و عدم آگاهی زن، در صورتی که از زمان فوت یا فسخ نکاح مدتی گذشته باشد و این مدت از زمان عده بیشتر باشد دیگر نیازی به نگهداری عده نیست.
در زمان عده ی وفات نفقه به زن تعلق نمی گیرد.
کیفیت کلیه مشاورهها توسط بنیاد وکلا تضمین میشود
دیدگاهها
هنوز دیدگاهی ثبت نشده است.