آیا مایل هستید اعلانات مربوط به گفتگوهای آنلاین خود را روی دستگاه خود دریافت کنید؟
در پنجره باز شده روی دکمه Allow کلیک کنید...
لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
کیفیت کلیه مشاورهها توسط بنیاد وکلا تضمین میشود
ارث یکی از اسباب تملک قهری است. حقوق ملت های مختلف مباحثی را به ارث اختصاص داده اند.
موجبات ارث عبارت است از رابطه ای که بین دو نفر پس از فوت برقرار می شود. موجب ارث طبق ماده ۸۶۱ ق.م. نسب و سبب است. نسب خط مستقیم عبارت است از خویشاوندی که به واسطه ولادت یکی از دیگری محقق می شود. کسانی که دارای چنین رابطه ای هستند، اقربای خط عمودی یا خط نسبی نامیده می شوند.
در مقابل اقربای خط عمودی، اقربای خط اطراف خویشاوندی است که بین دو نفر به وسیله ولادت حاصل می شود؛ ولیکن در کنار یکدیگر می باشند. خویشاوندان عمودی بر دو دسته هستند:
خویشاوندان موضوعی عبارتند از کسانی که از شخص متولد شده اند و در یک خط قائم قرار دارند. نسب اطراف عبارت است از کسانی که ناشی از تولد هستند، ولیکن هم عرض می باشند.
خویشاوندان اطراف امی، ابی یا ابوینی هستند. اقربای سببی عبارتند از رابطه ای که به سببی مثل ازدواج به وجود می آید و به موجب آن ارث ایجاد می شود.
ماده ۸۶۲ ق.م. اشخاصی که به موجب نسب ارث می برند، سه طبقه اند:
هر یک از افراد این سه طبقه درجاتی دارند. اگر وراثی، مورث خود را به قتل برساند، از وی ارث نخواهد برد.
موجب سبب، زوجیت است. زوج و زوجه از یکدیگر ارث می برند؛ ولی اشخاصی که به واسطه سبب یا نسب با ایشان مرتبط هستند، ارث نمی برند.
حقوق امامیه و اسلامیه سبب را منحصر به زوجیت ندانسته است.
در فقه سبب به سه دسته تقسیم شده است:
ضمان جریره به معنای بزه و جنایت است. در دوران کنونی ضمان جریره بر عهده بیمه است.
ولا امامت؛ بعضی از اوقات خساراتی که شخص وارد می نماید از بیت المال پرداخت می گردد؛ در نتیجه کسی که وارث نداشته باشد، امام وارث وی است.
امکان دارد که برای یک نفر دو موجب ارث مطرح باشد. اگر شخصی عمه و خاله متوفی باشد، از هر دو طرف سهم می برد. اجتماع سبب به دو شکل ممکن است:
مرگ زمانی که مرگ محقق گردید وراث از متوفی ارث خواهند برد. عامل اصلی در تقسیم ارث، میت است.
مرگ به دو صورت محقق می گردد:
در صورتی که شخصی غایب باشد و اموال وی سرپرست نداشته باشد، اموال وی را به امین می سپارند (وراث نیز امین تلقی می گردند).
اموال از زمان فوت شخص به ورثه وی منتقل می شود؛ در نتیجه افرادی که در زمان فوت وارث محسوب می شوند مالک سهم الارث خواهند بود؛ ولو اینکه در فاصله اطلاع از مرگ متوفی و فوت متوفی یکی از وراث فوت نماید.
طبق ماده ۱۰۱۷ ق.م.: اگر فوت غایب بدون تعیین تاریخ فوت ثابت گردد، محکمه باید تاریخی را که فوت در آن تاریخ محقق بوده معین کند؛ در این صورت اموال غایب بین وراثی که در تاریخ مزبور موجود بوده اند تقسیم می شود.
غایب مفقود الاثر کسی است که از غیبت وی مدت مدیدی گذشته است و از او خبری نیست. تکلیف اموال غایب مفقود الاثر چگونه است؟
ماده ۱۰۱۹ ق.م.: حکم موت فرضی غایب در موردی صادر می شود که از تاریخ آخرین خبری که از حیات او رسیده است مدتی گذشته باشد که عادتا چنین شخصی زنده نمی ماند.
ماده ۱۰۲۰ ق.م.: موارد ذیل از جمله مواردی محسوب می گردد که عادتا شخص غایب زنده فرض نمی شود.
رسیدگی به درخواست فوت فرضی با دادگاه است.
ماده ۱۲۶ ق.م. امور حسبی: امور راجع به غایب مفقود الاثر با دادگاه شهرستان محلی است که آخرین اقامتگاه غایب در آن محل بوده است. اگر آخرین اقامتگاه شخص در خارج از ایران باشد، دادگاهی برای رسیدگی به امور چنین شخصی صلاحیت دارد که آخرین محل سکونت غایب در حوزه آن دادگاه بوده باشد.
ماده ۱۲۸ ق.م. امور حسبی: هرگاه غایب در ایران اقامتگاه یا محل سکنی نداشته یا اقامتگاه و محل سکنای او در ایران معلوم نباشد، دادگاه محلی برای رسیدگی به امور غایب صالح است که ورثه غایب در آن محل اقامت یا سکنی دارند.
کسانی می توانند تقاضای صدور حکم موت فرضی نمایند که با متوفی (غایب) در ارتباط باشند. افراد به سه دسته تقسیم می شوند:
در فوت فرضی باید:
اگر بعد از صدور حکم موت فرضی، شخص غایب مفقود الاثر یافت گردد، در این صورت تکلیف اموال تقسیم شده چیست؟
ماده ۱۶۱ ق.م. امور حسبی: هر موقع که موت حقیقی یا زنده بودن غایب معلوم شود اقداماتی که راجع به موت فرضی او به عمل آمده است بلا اثر خواهد شد؛ مگر اقداماتی که برای حفظ و اداره اموال غایب شده است.
ماده ۱۰۲۷ ق.م.: بعد از صدور حکم فوت فرضی نیز اگر غایب پیدا شود، کسانی که اموال او را به عنوان وراثت تصرف کرده اند باید آنچه را که از اعیان یا عوض و یا منافع اموال مزبور حین پیدا شدن غایب موجود باشد، مسترد دارند.
یکی دیگر از شرایط تحقق ارث، وارث است.
در صورتی حمل ارث می برد که زنده متولد گردد. اگر طفلی به دنیا آید و اختلاف صورت گیرد که آیا در حین تولد زنده بوده یا مرده متولد شده است؛ در این صورت اعتقاد بر این است که اگر زنده متولد شود هر چند بعد از چند ثانیه فوت نماید ارث می برد ولیکن در صورتی که مرده به دنیا آید ارث نخواهد برد.
کیفیت کلیه مشاورهها توسط بنیاد وکلا تضمین میشود
با تشکر از مشارکت شما در بهبود محتوا سایت، بازخورد شما با موفقیت ثبت شد.
دیدگاهها
هنوز دیدگاهی ثبت نشده است.