لطفاً اتصال اینترنت خود را بررسی کنید.
شما میتوانید درخواست ارزیابی حقوقی خود را بطور مستقیم برای ارسال کنید و در کوتاهترین زمان ممکن از ایشان پاسخ بگیرید.
سلام و عرض ادب خدمت شما
میزان اعتبار صیغه دستی به چه صورتی است؟
چه شرایطی باید رعایت شود؟
سلام
بله اعتبار دارد باید مدت عقد و میزان مهریه و الفاظی که دلالت بر نکاح موقت می نمایند با رعایت شرایط عقود رعایت شود
با سلام
از جمله شرایط اصلی برای اعتبار صیغه دستی میتوان به رضایت طرفین، مشخص بودن مدت زمان نکاح و تعیین مهریه اشاره کرد. همچنین، صیغه باید به صراحت و با الفاظی که دلالت بر عقد نکاح موقت دارد، انجام شود.
سلام دارای اعتبار و قابل استناد می باشد و شروط ضمن عقد باید در آن قید شود
سلام.. .دارای اعتبار و قابل استناد می باشد و شروط ضمن عقد کاملا باید در ان درج شود
سلام
دارای اعتبار و قابل استناد می باشد و شروط ضمن عقد کاملا باید در ان درج شود
صیغه دستی (نکاح مکتوب بدون ثبت رسمی) در محضر خدا و شرع معتبر است، اما در محاکم و ادارات ایران هیچ اعتباری ندارد.
شرایط صحت شرعی:
· ایجاب و قبول لفظی: حتما باید با کلمات (عربی یا فارسی) صیغه جاری شود. نوشتن صرف، بدون خواندن لفظی، عقد را باطل میکند.
· رضایت طرفین.
· تعیین مهریه و مدت (در متعه).
مشکلات قانونی (عدم ثبت):
· تعهدات مالی: اگر مرد مهریه را ندهد یا زن باردار باشد، برای اثبات دعوا باید حتما شاهد یا مدارک ارتباط (مثل پیامک) داشته باشید، چون سند رسمی وجود ندارد.
· انکار: اگر یکی از طرفین منکر شود، اثبات آن در دادگاه بسیار سخت است.
· مجازات: طبق قانون، ثبت نکردن نکاح دائم جرم و مستلزم پرداخت جریمه است.
نتیجه: برای اینکه از حق و حقوق خود مط مطمئن باشید، حتما آن را در دفترخانه رسمی ثبت کنید.
بله معتبراست ..مدت ومهریه قطعا میبایست تصریح شود
سلام و ارادت 🌹
در فقه امامیه آنچه «عقد» را شکل میدهد عبارت است از «ایجاب و قبول منشئ»؛ بنابراین مهم این است که قصد زوج و زوجه (یا وکیلشان) بهصورت یک “ایجاب و قبول” صحیح محقق شود؛ حال میخواهد شفاهی باشد یا مکتوب. با این حال چند نکته فنی وجود دارد که باعث شده اصطلاح «صیغه دستی / مکتوب» کمی ابهام پیدا کند. در ادامه، هم از بعد فقهی (حکم شرعی) و هم از بعد حقوقی (قانون ایران) به پرسش شما پاسخ میدهم.
۱. اعتبار شرعی صیغه مکتوب
• جمهور فقهای شیعه میگویند:
– اگر متن عقد را بنویسند و همان لحظه با قصد انشاء آن را بخوانند یا امضا کنند، «عقد صحیح» است؛ چون کتابت هم نوعی انشاء است (عقد کتبی).
– اگر فقط نوشته شود ولی هیچ قصد انشاء نباشد (مثلا صرف یادداشت یا پیشنویس باشد)، عقدی واقع نشده است.
• برخی مراجع (مانند امام خمینی) احتیاط میکنند که «احوط» آن است که حتما صیغه به لفظ هم خوانده شود، ولی در صورت تعذر تلفظ، عقد کتبی را کافی میدانند.
• خواندن صیغه توسط فرد روحانی یا شاهدان شرط صحت نیست؛ اما مستحب و برای رفع شبهه مفید است.
۲. شرایط الزامی برای صحت عقد موقت (چه شفاهی، چه کتبی)
۱) قصد و رضا: هردو طرف با اراده آزاد عقد کنند.
۲) ایجاب و قبول پشت سر هم:
– زن یا وکیلش: «زوجتک نفسی فی المده المعلومه علی الصداق المعلوم»
– مرد یا وکیلش: «قبلت»
– به هر زبان دیگری هم میتوان گفت/نوشت، بهشرطی که معنا همین باشد.
۳) تعیین مهریه و مدت در خود ایجاب: باید دقیق ذکر شود (مثلا ۵ سکه بهار آزادی برای مدت شش ماه).
۴) عدم وجود موانع نکاح: زن در عده نباشد، محرم نسبی/رضاعی نباشند، همکفو شرعی باشند و…
۵) اذن پدر یا جد پدری برای دختر باکره بنابر فتوای اکثر مراجع (برخی، اذن را درصورتی که دختر رشیده و مصلحتش در آن است، لازم نمیدانند).
۶) جاریشدن عقد در زمان و مکان واحد؛ فاصله زیاد میان ایجاب و قبول نباشد.
۳. جایگاه قانونی در حقوق ایران
– قانون مدنی (م ۱۰۷۵) اصل عقد موقت را بهرسمیت میشناسد؛ برای صحت شرعی نیازی به ثبت نیست.
– اما طبق «قانون حمایت خانواده ۱۳۹۱» ماده ۲۱، اگر:
• زن باردار شود،
• یا طرفین بخواهند بر آن اثر حقوقی استوار کنند (مهریه، ارث برای فرزند و…)
ثبت در دفترخانه لازم است؛ عدم ثبت مجازات برای زوج دارد.
– بنابراین «دستنوشته» ممکن است شرعا عقد را محقق کند اما در مراجع قضایی اثبات آن دشوار و گاهی بیاعتبار باشد؛ توصیه میشود جهت جلوگیری از سوءبرداشت، پس از عقد شرعی، آن را در دفترخانه رسمی هم ثبت کنید.
۴. چکلیست عملی برای عقد موقت دستی
✅ مهریه و مدت را دقیق روی کاغذ بنویسید.
✅ زن بنویسد: «زوجتک نفسی …» و امضا کند؛ مرد پایین آن بنویسد: «قبلت» و امضا کند.
✅ تاریخ و مکان درج شود.
✅ اگر دختر باکره است، رضایت ولی قهری را هم مکتوب کنید.
✅ دو نفر شاهد بیطرف (اختیاری ولی مفید) امضا کنند.
✅ پس از آن، برای محکمکاری شفاهی هم همان صیغه کوتاه را بخوانید.
۵. سؤالات متداول
• «آیا ضبط صدای خواندن صیغه لازم است؟»
خیر، ولی برای اثبات بعدی میتواند کمک کند.
• «اگر مدت یا مهریه را در متن ننویسیم چه میشود؟»
عقد باطل است؛ چون در متعه، مدت و مهر هر دو رکناند.
• «اگر فقط یکی از طرفین امضا کند؟»
ایجاب بدون قبول است؛ عقد منعقد نمیشود.
جمعبندی
۱. از دید فقه امامیه، عقد موقت «دستی/مکتوب» در صورت قصد انشاء، تعیین مهریه و مدت و نبود موانع، صحیح است—even بدون خواندن.
۲. برای جلوگیری از اختلاف، توصیه جدی این است که حتما صیغه را شفاهی هم اجرا و در دفترخانه رسمی ثبت کنید.
۳. اگر دختر باکره است، اخذ اذن ولی بنابر فتوای غالب مراجع الزامی است؛ عدم رعایت، عقد را باطل یا محل اشکال میکند.
امیدوارم پاسخ روشن و مفید بوده باشد. اگر جزئیات بیشتری میخواهید (مثل فتوای مرجع خاص یا نحوه تنظیم متن)، بفرمایید با کمال میل درخدمتم🌹.
با سلام بله معتبر است مثل سایر عقود میبایست شرایط قانونی از جمله طرفین عقد ، مدت آن ، مهریه و نفقه درج به امضای طرفین و شهود برسد
با سلام
بله اعتبار دارد. مشخصات دوطرف و مدت صیغه و مهریه را قید کنید. درصورت تمایل از دو شاهد بخواهید زیر آنرا امضا نمایند
با سلام
بله
معتبر است.
با سلام و درود
قابل استناد است
در صورت رعایت مفاد شرعی نکاح منقطع ، مشکلی وجود نداشته و قابل استناد است .
